1 Os garotos alexandrinos não trataram os dois sábios

com o escárnio dos garotos cipriotas. A terra era grave como

a íbis pousada numa só pata, pensativa como a esfinge,

4 circunspecta como as múmias, dura como as pirâmides; não

tinha tempo nem maneira de rir. Cidade e corte, que desde

muito tinham notícias dos nossos dois amigos, fizeram-lhes

7 um recebimento régio, mostraram conhecer seus escritos,

discutiram as suas idéias, mandaram-lhes muitos presentes,

papiros, crocodilos, zebras, púrpuras. Eles, porém, recusaram

10 tudo, com simplicidade, dizendo que a filosofia bastava ao

filósofo, e que o supérfluo era um dissolvente. Tão nobre

resposta encheu de admiração tanto aos sábios como aos

13 principais e à mesma plebe. E aliás, diziam os mais sagazes,

que outra coisa se podia esperar de dois homens tão

sublimes, que em seus magníficos tratados...

16 — Temos coisa melhor do que esses tratados,

interrompia Stroibus. Trago uma doutrina, que, em pouco,

vai dominar o universo; cuido nada menos que em

19 reconstituir os homens e os Estados, distribuindo os talentos

e as virtudes.

— Não é esse o ofício dos deuses? Objetava um.

22 — Eu violei o segredo dos deuses, acudia Stroibus.

O homem é a sintaxe da natureza, eu descobri as leis da

gramática divina...

25 — Explica-te.

— Mais tarde; deixa-me experimentar primeiro.

Quando a minha doutrina estiver completa, divulgá-la-ei

28 como a maior riqueza que os homens jamais poderão receber

de um homem.

Imaginem a expectação pública e a curiosidade dos

31 outros filósofos, embora incrédulos de que a verdade recente

viesse aposentar as que eles mesmos possuíam. Entretanto,

esperavam todos. Os dois hóspedes eram apontados na rua

34 até pelas crianças. Um filho meditava trocar a avareza do pai,

um pai a prodigalidade do filho, uma dama a frieza de um

varão, um varão os desvarios de uma dama, porque o Egito,

37 desde os Faraós até aos Lágides, era a terra de Putifar, da

mulher de Putifar, da capa de José, e do resto. Stroibus

tornou-se a esperança da cidade e do mundo.

Machado de Assis. Conto Alexandrino. In: John Gledson. 50 Contos

de Machado de Assis. São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p. 193.

Com relação às idéias e às estruturas lingüísticas do texto acima, julgue os itens de 1 a 13.

No trecho “que a verdade recente viesse aposentar as que eles mesmos possuíam” (l.31-32...