A educação do futuro requer ensino universal e centrado na condição do homem, entendendo-se que conhecer o homem é, fundamentalmente, compreendê- lo. Ao tratar a compreensão como um dos requisitos necessários à educação do futuro, Morin ressalta a sua importância como condição e garantia da solidariedade intelectual e moral da humanidade. Para o autor, há duas formas de compreensão: a intelectual ou objetiva e a intersubjetiva. Pelas suas reflexões, pode-se afirmar corretamente que a compreensão intersubjetiva implica, necessariamente, um processo de
mediação entre o sujeito e o objeto de conhecimento.
comunicação com o outro, visando à explicação de cada individualidade.
empatia, identificação e de projeção em relação ao outro.
comunicação consistente, clara e objetiva.
identificação dos aspectos cognitivos do sujeito da aprendizagem.