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A presença iorubá na Bahia produziu uma rede cultural própria, baseada nas tradições ét...

A presença iorubá na Bahia produziu uma rede cultural própria, baseada nas tradições étnicas africanas e readaptada ao contexto da sociedade escravista colonial. Os cantos, os grupos de trabalho, as juntas de alforria, as práticas religiosas e lúdicas funcionavam como estratégias de sobrevivência e resistência dos escravos africanos. O principal espaço dessa rede simbólico-cultural é o terreiro de candomblé jeje-nagô, denominado egbé.

Com base no texto, a afirmativa que caracteriza corretamente o papel desempenhado pelo egbé na construção da identidade cultural brasileira é:

A
o terreiro de candomblé foi um espaço institucionalizado pela elite escravista para legitimar seu domínio;
B
a comunidade litúrgica do terreiro, através da música e da dança, criou um espaço festivo de distração para os escravos;
C
o egbé foi um espaço sincrético de fusão das tradições folclóricas portuguesas, africanas e ameríndias;
D
o terreiro foi uma arena para as disputas entre os diferentes grupos étnicos africanos rivais misturados nas senzalas;
E
o egbé foi um espaço de coesão e sobrevivência culturais da população negra de extração iorubá.