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A construção da identidade social e cultural de um grupo não está baseada apenas na memória ou tradição, mas também em narrativas criadas e difundidas por pessoas com formação acadêmica, como professores, jornalistas e produtores de mídia. Essas narrativas podem estar ligadas a mitos e invenções que reforçam sentimentos de superioridade ou diferença em relação a outros grupos. Nesse contexto, analise as asserções a seguir:
I – A história deve ser compreendida como a simples preservação da memória ancestral e da tradição coletiva de um povo, pois são essas as únicas fontes legítimas para a formação identitária.
II – É muito importante que os historiadores se lembrem de sua responsabilidade, que é, acima de tudo, a de se isentar das paixões de identidade política — mesmo se também as sentirmos.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é um complemento da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é um complemento da I.