Imagem de fundo

TEXTO 1Ramsés II oferecendo tecidos ao deus hieracocéfalo...

TEXTO 1


Imagem associada para resolução da questão


Ramsés II oferecendo tecidos ao deus hieracocéfalo Montu. Representação de uma das salas do tesouro (sul) do Templo Grande, em Abu Simbel.


SALES, J. C. Poder e iconografia no antigo Egipto. Lisboa: Livros Horizonte, 2008.


TEXTO 2


Na tradição do Egito Antigo, o mundo foi criado a partir de um caos primordial, habitado por deuses que continham o potencial de gerar ordem. Mesmo após a criação, esse caos continuava existindo fora dos limites do Egito, como uma ameaça à estabilidade e à vida. Diante disso, cabia ao faraó a missão essencial de manter essas forças afastadas, garantindo a ordem cósmica. O culto egípcio era sempre oficial: os templos integravam o Estado, os sacerdotes atuavam como funcionários, e apenas o faraó era considerado o verdadeiro oficiante, representando toda a humanidade nas oferendas e rituais que asseguravam o equilíbrio do mundo.


CARDOSO, C. F. Deuses, múmias e ziggurats: uma comparação das religiões antigas do Egito e da Mesopotâmia. Porto Alegre: EdiPUCRS, 1999 (adaptado).


Ao elaborar um plano de aula sobre o Egito Antigo que incentive a autonomia e a construção do pensamento crítico pelos estudantes de uma turma do Ensino Fundamental, o professor deve


A

propor a realização de uma pesquisa sobre os temas abordados na internet e a transcrição das informações obtidas em seus cadernos, enfatizando as datas e os nomes dinásticos.


B

utilizar fontes audiovisuais que reproduzam os aspectos da cosmologia egípcia citados, permitindo a visualização das experiências religiosas vividas pela população do Egito Antigo.


C

utilizar as fontes imagéticas e textuais sobre a cosmologia egípcia como reproduções da vida no Egito Antigo, solicitando a elaboração de textos descritivos sobre os aspectos abordados.


D

propor a leitura e o debate coletivo de textos históricos que abordem as características e as estruturas da cosmologia do Egito Antigo, incentivando a consulta a fontes e referências distintas.