Pensadores mencionados pelo autor do texto

repudiam explicações falaciosas sobre a capacidade de a música ser usada como ferramenta de perpetuação de mecanismos de alienação.

fazem uma apologia à música, pois ela se estabeleceria como fonte de alento e ânimo vital.

consideram que a música popular promove uma cultura de consumo superficial em detrimento de uma cultura de reflexão crítica.

advertem que a música seria capaz de evocar emoções perturbadoras e moralmente questionáveis.

defendem a ideia de que a música é uma forma de resistência contra a opressão.