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O Querebentão de Zomadonu, conhecido também como Casa das Minas, comunidade/terreiro da tradição Jeje localizada na cidade de São Luís do Maranhão, na celebração da Festa do Divino Espírito Santo relembra, ritualmente, a princesa Agotimé, membro da família real de Abomey, Benin, que introduziu o culto aos voduns no Maranhão. (Sabino & Lody, 2011. Adaptado)
Para os autores, essa prática é resultado
da necessidade das culturas africanas se ocidentalizarem, buscando, a partir do período Colonial, um alinhamento com os processos civilizatórios europeus.
do alinhamento das diversas culturas de matrizes africanas, trazidas pelos escravizados, com a cultura ocidental, constituindo um sincretismo que não busca o relacionamento com as origens naquele continente.
do aproveitamento e reinvenção do repertório estético e funcional da Igreja Católica, para a vivência no corpo e pelo corpo, das relações de pertencimento aos povos e culturas do continente africano.
da natural mistura entre as diversas comunidades que constituíram a nação brasileira, com elementos de várias origens realizando sínteses identitárias.
do processo de aglutinação religiosa, pretendido pelos europeus como forma dialógica de relacionamento com os povos escravizados em prol do projeto colonial.