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O modelo semiótico-textual proposto por Umberto Eco e Paolo Fabbri oferece uma reorganização metodológica da pesquisa em comunicação. Nesse modelo,
o texto deixa de ser o principal foco do objeto da comunicação e a mensagem ocupa o centro das tensões metodológicas.
as técnicas de pesquisa demonstram a irreconciliável complementaridade entre coesão e coerência intertextual.
a noção geral de cultura não reconhece os limites entre a cultura erudita e a cultura de massa.a noção geral de cultura não reconhece os limites entre a cultura erudita e a cultura de massa.
os receptores são destinatários de mensagens e os conjuntos textuais são criados a partir da experiência de cada um.
a mensagem deixa de ser o centro do processo comunicativo e o texto passa a ser reconhecido como o tecido intertextual da significação.