Questões de Concurso sobre Teorias Éticas

 
 
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A ética pode ser compreendida como a teoria do comportamento moral dos homens em sociedade. Em relação à implementação da ética nas organizações, assinale a alternativa CORRETA.


A

O código de ética, apesar de não ter como objetivo disciplinar a conduta do empregado, constitui um instrumento de punição rápida às transgressões de conduta.


B

O discurso da ética é incentivado por gestores que concordam que este valor deve nortear todas as condutas independente da posição hierárquica ocupada na organização.


C

O código de ética é um instrumento informal que delineia a cultura, a política, os valores organizacionais e orienta o comportamento corporativo.


D

O código de ética surge nas organizações com o objetivo de disciplinar a conduta do empregado, mas não constitui um instrumento de punição às transgressões de conduta.


E

A eficiência do código de ética depende do comprometimento dos dirigentes quanto aos valores nele expressos, mas nem todos os empregados devem participar do processo de elaboração.

A vida do ser humano em comunidade teve como consequência a construção e a aquisição de valores acerca do bem e do mal, do justo e do injusto, que se tornaram costumes aceitos que, transmitidos de geração para geração, passaram a constituir o domínio da ética e da moral.


C

Certo


E

Errado

A manipulação genética não precisa seguir preceitos éticos, desde que traga benefícios para o indivíduo que a utiliza.


C

Certo


E

Errado

Há três tipos de orientação ética: a da finalidade, a do princípio e a da consequência. As seguintes afirmações de discursos da administração pública – (1) “devemos perseguir nosso propósito, a não ser que isto trate as pessoas somente como meio, ou que decorram mais males do que bem”, e (2) “devemos fazer o que causa mais bem e menos mal a todos, a não ser que isto trate algumas pessoas como um meio e a praticar atos que não possam ser universalizados, ou a menos que isto destrua nosso potencial para sermos o que devemos nos tornar” – relacionam-se, respectivamente, às seguintes orientações éticas:


A

A (1) privilegia uma ética de finalidade, considerando as demais orientações com mesma relevância. A (2) privilegia uma ética de consequência, sem perder de vista as demais orientações em sua importância.


B

A (1) valoriza uma ética de finalidade, e considera também a ética de princípio em sua formulação. A (2) privilegia uma ética de princípio, focando, também, a ética de finalidade que se sobrepõe à de consequência.


C

A (1) difunde preceitos da ética de princípio, que se sobrepõe aos demais tipos de orientação. A (2) privilegia também os preceitos da ética de princípio, e valoriza, em sequência, a ética de finalidade e de consequência.


D

Ambas as afirmações, (1) e (2), indicam o privilégio da ética de princípio sobre as demais, embora leve em consideração as demais orientações como secundárias, em relação à importância que possuem para a gestão pública.


E

A (1) difunde uma ética de princípio, sem perder de vista as demais orientações éticas. A (2) prioriza uma ética de finalidade, valorizando igualmente uma ética de princípio e de consequência.

O conhecimento da ética possibilita ao homem a escolha da melhor conduta, tendo em vista o interesse individual.


C

Certo


E

Errado

Segundo Aristóteles, a prodigalidade e a mesquinhez correspondem a vícios, marcados pelo excesso e pela falta respectivamente, ao passo que a generosidade corresponde a uma virtude a ser buscada voluntariamente para se encontrar a mediania.


C

Certo


E

Errado

São primados maiores concernentes à conduta ética e que devem nortear o servidor público, seja no exercício do cargo ou função, ou fora dele, exceto:


A

Zelo.


B

Maledicência.


C

Dignidade.


D

Decoro.

Conforme a ética aristotélica, o meio-termo deve ser buscado por todas as pessoas como principal caminho para uma vida virtuosa, tanto nas ações como nas paixões humanas, a fim de se equilibrarem os vícios, tanto os decorrentes do excesso como aqueles que resultam da falta.

C
Certo

E
Errado
Ética e moral são palavras sinônimas e se referem ao bom e ao mau comportamento dos indivíduos em geral.

C
Certo

E
Errado
Os indivíduos são os agentes da moral, e que efetivamente constituem um agir de maneira ética. A esse respeito, encontramos o conceito que aponta quatro atributos que caracterizam o sujeito ético-moral, ou seja, o próprio homem. Sendo assim, assinale a resposta que refere um destes quatro atributos:

A
Ser onipresente.

B
Ser assertivo.

C
Ser atencioso.

D
Ser livre.

E
Ser deliberativo.
É correto afirmar que há um verdadeiro dilema ético entre o respeito aos idosos e o controle de gastos do Estado com saúde no Estado Japonês.

C
Certo

E
Errado

A ética pode ser entendida como o campo da filosofia que tem por objeto o estudo dos princípios e valores em uma determinada sociedade, no entanto o papel do Estado passa a ser central na teoria de Hegel, deixando a ética de ser algo privado para se tornar o sítio dos problemas éticos.


C

Certo


E

Errado

Ética, no amplo sentido conceitual, é o conhecimento que oferta ao homem critérios para a eleição da melhor conduta, tendo em conta o interesse de toda a comunidade humana. Se o objetivo do homem é a vida feliz e harmônica, a realização do bem comum, o alcance de tal objetivo depende do modo como o homem escolhe e determina quais ações podem ser consideradas como as melhores. (...)


(BORTOLETO, Leandro et MULLER, Perla. Noções de Ética no Serviço Público. Coleção Tribunais e MPU)


Nessa linha de entendimento, conforme nos ensinam os autores do texto enunciado, a ética assume o sentido de: ___________________.


Marque a alternativa com os dados coerentes para completar o enunciado.


A

Conduta reflexiva dos princípios de educação.


B

Comportamento civilizado no seio social.


C

Reflexão sobre quais ações são virtuosas (boas) e quais não o são.


D

Reflexos da educação básica.


E

Demonstração e preservação da educação básica, fundamental do ser humano.

Historicamente, constatam‐se diferentes concepções de ética. Uma delas preconiza que boas condutas são condutas úteis, isto é, que contribuem para o bem‐estar (felicidade) do maior número de pessoas. Tal abordagem é denominada de

A
existencialismo.

B
relativismo.

C
naturalismo.

D
utilitarismo.

E
contratualismo.

No que diz respeito à formação ética/moral há também dois modos de conceber a tolerância em relação ao outro. Pode-se tomar um sentido preventivo: não fazer algo ruim, não molestar, não agredir para não sofrer ações recíprocas. Esse modo corresponde, no plano ético/moral, à aceitação cultural. Outra forma é aquela em que o sentido de interdição é retirado, tornando-a propositiva – fazer ao outro o que desejaríamos que ele nos fizesse, acompanhada por questões como: quais são os interesses do outro? De que maneira o outro pode tomar conhecimento dos nossos interesses? Em relação à segunda concepção de tolerância, podemos afirmar que nela há:


A

pensamento cartesiano.


B

proposta unilateral.


C

discurso antagônico.


D

proposta de liderança.


E

perspectiva dialógica.

Com base em Cortella (2011), uma pessoa que “sabe que não sabe” é

A
incapaz de arriscar, pois teme ser rotulada de negligente.

B
insegura diante de qualquer desafio, pois só tem dúvida.

C
aquela que deve aprender com os próprios erros.

D
capaz de inovar e reinventar, ou seja, de ser um motor para a mudança.

E
arrogante e se considera invulnerável.
As máximas de que os fins justificam os meios e de que todos são iguais perante as leis correspondem aos princípios que devem nortear as condutas do servidor público.

C
Certo

E
Errado
Mesmo que se verifique o benefício para o homem, em detrimento da moral e da comunidade, o agir ético não poderá ser desprezado.

C
Certo

E
Errado
Caso o uso da pílula digital seja contrário ao que determina a Justiça, poderá ser considerado como moral, desde que se verifique algum benefício ao paciente.

C
Certo

E
Errado
A ética possibilita a escolha da melhor conduta para o homem, tendo em conta o interesse individual, independentemente do bem de toda a comunidade.

C
Certo

E
Errado
 
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