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“O livro trata dos problemas filosóficos e mostra – creio eu – que a formulação desses problemas repousa sobre o mau entendimento da lógica de nossa linguagem. Poder-se-ia talvez apanhar todo o sentido do livro com estas palavras: o que se pode em geral dizer, pode-se dizer claramente; e sobre aquilo de que não se pode falar, deve-se calar.”
WITTGENSTEIN, Ludwig. Tractatus Logico-Philosophicus. São Paulo: Edusp, 2001.
“A filosofia não deve, de modo algum, tocar no uso efetivo da linguagem; em último caso, pode apenas descrevê-lo. Pois também não pode fundamentá-lo. A filosofia deixa tudo como está.”
WITTGENSTEIN, Ludwig. Investigações Filosóficas. São Paulo: Abril Cultural, 1979.
De acordo com a segunda fase do pensamento de Wittgenstein, a linguagem
tem por base uma lógica ideal à qual podem ser reduzidas todas as suas aplicações.
consiste em uma variedade de contextos específicos que concedem sentido aos enunciados.
é tanto mais perfeita quanto mais precisamente é capaz de traduzir os pensamentos.
é fundamentalmente uma forma de lazer que se contrapõe à gravidade da atividade filosófica.
é lugar privilegiado para a clara manifestação da essência do ser para o homem.