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Texto I Um mulato baiano, muito alto e mulato Filho de um...
Texto I
Um mulato baiano, muito alto e mulato
Filho de um italiano e de uma preta hauçá
Foi aprendendo a ler olhando mundo à volta
E prestando atenção no que não estava à vista
Assim nasce um comunista
Um mulato baiano que morreu em São Paulo
Baleado por homens do poder militar
Nas feições que ganhou em solo americano
A dita guerra fria, Roma, França e Bahia
VELOSO, Caetano. Um comunista. Abraçaço. São Paulo: Universal Music, 2012. Disponível em: https://g.co/kgs/MVbap4s. Acesso em: 19 jul. 2024.
Texto II
(Carlos Marighella) Essa mensagem é para os operários de São Paulo, da Guanabara, Minas Gerais, Bahia, Pernambuco, Rio Grande do Sul, incluindo os trabalhadores do interior para criar o núcleo do exército de libertação
[...]
Mártir, o mito ou Maldito sonhador
Bandido da minha cor
Um novo Messias
Se o povo domina ou não
Se poucos sabiam ler
E eu morrer em vão
Leso e louco sem saber
Coisas do Brasil, super-herói, mulato
[...]
Da Bahia de São Salvador Brasil
Capoeira mata um mata mil, porque
Me fez hábil como um cão
[...]
Confesso que queria
Ver Davi matar Golias
[...]
Não se faz revolução sem um fura na mão
Sem justiça não há paz, é escravidão
Revolução no Brasil tem um nome
RACIONAIS MC's. Mil Faces de um Homem Leal (Marighella). São Paulo: Boogie Naipe, 2017. Disponível em: https://g.co/kgs/q8TVV81. Acesso em: 19 jul. 2024.
Incorporar músicas como recurso didático no ensino de História complementa o processo de ensino-aprendizagem. Nesse sentido, o uso das fontes apresentadas no Texto I e Texto II se fundamenta no princípio de que
A
as figuras históricas são projetadas no presente de forma romantizada e descontextualizada.
B
a história se constrói a partir da reprodução do passado e da alegoria da resistência armada.
C
os símbolos de resistência do passado são reavaliados no presente por meio da desmistificação.
D
a Ditadura Militar criou um aparelhamento institucional repressivo simbolizado em Marighella.
E
a cultura imaterial expõe interpretações do passado que se baseiam em demandas do presente.