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O chamado "Renascimento do Século XII" promoveu uma transformação profunda nas formas de saber. A Escolástica, método de pensamento crítico que dominou as universidades medievais, tinha como pressuposto central:
A conciliação entre a fé cristã e o racionalismo aristotélico, utilizando a lógica para sistematizar e defender os dogmas religiosos.
A negação absoluta da autoridade dos Padres da Igreja em favor de uma ciência empírica baseada na experimentação laboratorial.
O retorno aos valores estéticos do paganismo helenístico, desprezando a metafísica em prol do humanismo cívico.
A defesa do misticismo individual como única via de conhecimento, rejeitando o uso da dialética nas discussões teológicas.