Questões de Concurso sobre Antiguidade Oriental (Egípcios, Mesopotâmicos, Persas, Indianos e Chineses) - Página 12 | Gran Questões

Questões de Concurso sobre Antiguidade Oriental (Egípcios, Mesopotâmicos, Persas, Indianos e Chineses)

 
 
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A escrita cuneiforme foi criada pelos sumérios, e sua definição pode ser dada como uma escrita que é produzida com o auxílio de objetos em formato de cunha. A escrita cuneiforme é uma das mais antigas do mundo, apareceu mais ou menos na mesma época dos hieróglifos, foi criada por volta de 3.500 a.C. No começo a escrita era meio enigmática, mas com o passar do tempo foram se tornando mais simples. Os sumérios utilizavam a argila para escrever, e quando queria que seus registros fossem permanentes, as tabuletas cuneiformes eram colocadas em um forno, ou poderiam ser reaproveitadas quando seus registros não fossem tão importantes que precisariam ser lembrados sempre.


Os sumérios e os acádios fazem parte de qual dessas civilizações descritas abaixo:


A

Egípcia


B

Mesopotâmica


C

Hebraica


D

Persa


E

Fenícia

O Yin representa a escuridão, o princípio passivo, feminino, frio e noturno. Já o Yang representa a luz, o princípio ativo, masculino, quente e claro. Além disso, também são indicados como o Tigre e o Dragão, representando lados opostos. Quanto mais Yin você possuir, menos Yang terá e, quanto mais Yang possuir menos Yin você terá. Essa filosofia diz que para termos corpo e mente saudável é preciso estar em equilíbrio entre o Yin e o Yang.


Qual dessas civilizações desenvolveu a filosofia do Yin e Yang e acredita na existência de energias positivas e negativas?


Imagem associada para resolução da questão


A

Egípcia


B

Mesopotâmica


C

Hebraica


D

Persa


E

Chinesa

Leia o trecho a seguir.


“O Egito faraônico não somente representa o primeiro reino unificado historicamente conhecido, como também a mais longa experiência humana documentada de continuidade política e cultural. Mesmo não incluindo o período greco-romano – embora os monarcas helenísticos e os imperadores de Roma tenham figurado como ‘faraós’ em monumentos egípcios –, a história do Antigo Egito se estende por uns dois mil e setecentos anos, de aproximadamente 3000 a.C. até 332 a.C. (...)Tal história conheceu, é verdade, fases de descentralização, anarquia e domínio estrangeiro, mas, durante estes longos séculos, o Egito constituiu uma mesma entidade política reconhecível.”


(CARDOSO, Ciro Flamarion Santana. O Egito Antigo. Brasiliense, 6ª edição. SP. 1987. p.7)


Pode-se afirmar como características da milenar civilização egípcia o fato:


A

de ter ocorrido o predomínio do monopólio estatal sobre todas as atividades comerciais e artesanais, impedindo o desenvolvimento da iniciativa privada nesses setores, além de sua grande densidade demográfica


B

do nível das técnicas desenvolvidas, comparando-as com as de outras civilizações do Oriente Próximo à época, serem bem superiores, contribuindo para o desenvolvimento de suas atividades econômicas


C

da existência de aldeias comunitárias, com forte presença da propriedade privada em grande escala, reunindo as atividades artesanais e agrícolas, ter impedido a submissão das comunidades aldeãs


D

da fertilidade do solo, da colheita anual, do trabalho coletivo controlado pelo Estado e dos inúmeros canais de irrigação terem transformado a agricultura irrigada na principal atividade econômica egípcia

Pelos conhecimentos atuais, supõe-se que a primeira atividade agrícola tenha ocorrido na região de Jericó, num grande oásis junto ao Mar Morto, há cerca de 10 mil anos. Sobre a Revolução Agrícola, analisar os itens abaixo:


I. Um fator que determinava o controle populacional é o fato de que, em grupos de caçadores e coletores, crianças pequenas eram empecilhos tanto para a fácil locomoção da tribo quanto para a própria obtenção do alimento.

II. Os produtos cultivados variavam de região para região com a natural predominância de espécies nativas, como os cereais (trigo e cevada), o milho, as raízes (batata-doce e mandioca) e o arroz, principalmente.

III. Era comum, no Neolítico, que grupos caçadores e coletores dizimassem suas reservas alimentares (animal ou vegetal), causando diversos desequilíbrios ambientais.


Está(ão) CORRETO(S):


A

Somente o item I.


B

Somente o item II.


C

Somente os itens I e II.


D

Todos os itens.

Considerando o contexto histórico do povo egípcio, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os fatos, os acontecimentos e as periodizações às determinações historiográficas do contexto.


Coluna 1


1. Médio Império.

2. Antigo Império.

3. Novo Império.


Coluna 2


( ) Período de grande poder aos faraós, que faziam a gestão administrativa, religiosa e militar. A capital do Egito era Tinis, sendo transferida no processo histórico para cidade de Mênfis.

( ) Ocorreu entre os anos de 1500 e 1085 a.C, momento em que a Nobreza de Tebas conseguiu ter força para expulsar os hicsos e reestabeleceu a unidade política do Egito.

( ) Período histórico ocorrido entre 1730 – 2160 a.C., momento em que o Egito conseguiu ter uma certa estabilidade política, crescendo economicamente e artisticamente, ampliando as fronteiras e em que conquistou a Núbia.


A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:


A

2 – 3 – 1.


B

3 – 1 – 2.


C

3 – 2 – 1.


D

2 – 1 – 3.


E

1 – 2 – 3.

A respeito das principais características econômicas do Egito Antigo ao longo de sua história (Antigo, Médio e Novo Império), analise as assertivas abaixo:

I. Juridicamente, o Estado era o proprietário das terras e o excedente produzido era acumulado nos celeiros reais; ele exercia a sua função de proprietário através da cobrança do imposto, que era pago individualmente pelos camponeses.

II. Embora o comércio externo fosse controlado pelo Estado e a maior parte dos materiais necessários fosse obtida através de expedições militares, os comerciantes tinham ampla liberdade econômica.

III. O maior número de trabalhadores era constituído pela população camponesa, os escravos não formavam a base da produção, embora fossem utilizados principalmente nos trabalhos domésticos, nas grandes construções públicas e no serviço dos templos.

IV. O Estado era centralizado e intervencionista: planejava, controlava e fiscalizava a economia, controlava a produção, regulava o sistema de rotação de terras, recrutava a mão de obra necessária para as construções hidráulicas e arrecadava os impostos.

Quais estão corretas?


A

Apenas I e II.


B

Apenas I e IV.


C

Apenas II e III.


D

Apenas III e IV.


E

Apenas I, II e IV.

O Egito Antigo apresentou diferentes tipos de escrita ao longo de sua História. Além das convenções em decorrência da temporalidade, o uso também ditava a operacionalização das referidas escritas. A escrita egípcia, utilizada nos monumentos, em que os sinais eram pinturas identificáveis e não símbolos unidos entre si, era a:


A

cursiva


B

hierática


C

demótica


D

hieroglífica

Várias tribos de origem semita, originárias da Mesopotâmia, fixaram-se na região da Palestina, a partir do século XX a.C., em caráter seminômade. Entre elas, os hebreus. A localização geográfica da Palestina favorecia o comércio com outros povos.


C

Certo


E

Errado

Os sumérios desenvolveram uma série de inovações técnicas na região da Mesopotâmia. Uma das importantes invenções dos sumérios foi a escrita, utilizada, principalmente, para fins contábeis. Com relação à denominação dessa escrita, assinalar a alternativa CORRETA:


A

Rúnica.


B

Demótica.


C

Devanagari.


D

Cuneiforme.

Sobre os motivos que causaram a decadência da civilização egípcia, registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:


( ) Os períodos de seca prolongados, que afetaram a disponibilidade de água e a fertilidade das terras agrícolas, prejudicando a produção de alimentos e causando escassez.

( ) A diminuição das desigualdades sociais, o que aumentou o poder do governo central.

( ) Os períodos de instabilidade política, incluindo guerras civis, revoluções e invasões estrangeiras.

( ) As mudanças climáticas e a manipulação do solo, que impactaram a qualidade da agricultura.


Assinale a alternativa com a sequência correta:


A

V - F - V - V.


B

V - F - F - F.


C

V - F - V - F.


D

F - V - F - V.


E

F - F - V - V.

Assinale a única alternativa correta.


A

A escrita cuneiforme, desenvolvida na Mesopotâmia, era primariamente usada para a criação de textos literários, como poemas e histórias, com pouco uso em registros comerciais ou administrativos.


B

O Código de Hammurabi, um dos primeiros conjuntos de leis escritas, originou-se na Mesopotâmia, mas foi amplamente ignorado pelos contemporâneos de Hammurabi, ganhando importância apenas em períodos posteriores.


C

A Mesopotâmia é frequentemente chamada de "Berço da Civilização" devido ao seu papel pioneiro no desenvolvimento da agricultura, mas não contribuiu significativamente para o desenvolvimento da escrita ou da matemática.


D

Durante o período Neo-Assírio, a Mesopotâmia experimentou um declínio significativo em suas práticas artísticas e arquitetônicas, com poucas realizações notáveis nesses campos.


E

A Mesopotâmia foi um importante centro de inovação e desenvolvimento cultural, onde surgiram algumas das primeiras cidades, sistemas de escrita e formas complexas de governo.

A região, lar de várias culturas e civilizações antigas e localizada entre o Mediterrâneo e o Golfo Pérsico, o que facilitava o comércio e as trocas culturais entre diferentes civilizações antigas, como o Egito, a Anatólia (atual Turquia) e o Vale do Indo (atual Paquistão), é denominada de:


A

Mesopotâmia.


B

Ur.


C

Nínive.


D

Uruk.


E

Babilônia.

Leia o texto.


Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.

Não tereis outros deuses diante de mim.


(Êxodo, 20)


Assinale a alternativa que identifica a civilização do Oriente Próximo a cuja história o texto está relacionado.


A

Egeia


B

Hebraica


C

Aramaica


D

Babilônica


E

Helênica

O texto a seguir descreve a psicostasia, a pesagem das almas conforme a crença egípcia:


Após a morte e o funeral de uma pessoa no Antigo Egito, acreditava-se que a sua alma (ka) iniciaria a sua jornada pelo mundo dos mortos e, num determinado momento, chegaria ao Tribunal de Osíris, ou Sala das Duas Verdades ou Sala das Duas Maats, também definida como a Cena da Psicostasia, na qual o defunto – o réu – era julgado de acordo com as suas ações em vida pelo magistrado do mundo dos mortos – o rei Osíris – a fim de se avaliar se era merecedor de entrar no Paraíso e viver eternamente ou ser devorado e perecer.


LOPES, Beatriz Sales. REINTERPRETAÇÃO DE MITOS: As Divindades do Tribunal de Osíris, 2021, p. 67.


Esse trecho mostra como a religião egípcia era


A

marcadamente ética, ou seja, centrada nas atitudes dos indivíduos.


B

notoriamente monoteísta e centrada na figura única do deus Osíris.


C

materialista, sem grandes expectativas para o além-túmulo.


D

censitária, pois apenas os mais ricos poderiam usufruir das benesses além-morte.


E

randômica, pois as almas eram salvas sem critérios fixos.

Os hebreus eram nativos da Mesopotâmia. Eles eram nômades e viviam em tendas, pastoreando rebanhos de cabras e ovelhas, usando jumentos, mulas e camelos como bestas de carga. A Palestina era uma estreita faixa de terra banhada pelo rio Jordão e localizada a sudeste do atual Líbano. A principal fonte da história antiga dos hebreus é a Bíblia, porém ela não relata fielmente os acontecimentos, pois sua preocupação volta-se muito mais para a unidade e identidade de um povo do que para um acontecimento narrado. A Bíblia reflete a concepção mitológica dos hebreus. Como mito, ela reflete o pensamento de um povo e como documento histórico ela permite acompanhar a evolução dos mitos e a concepção de mundo dos hebreus, fazendo referências a costumes e padrões de comportamento.


C

Certo


E

Errado

“A exploração do trabalho de uma parte da sociedade por outra cria, pela primeira vez na humanidade, antagonismos determinados pelo papel econômico exercido pelo indivíduo no grupo.


É importante notar que não se está falando de divergências pessoais, questões subjetivas, mas de oposição socialmente determinada, portanto impessoal. O sacerdote não explorava o artesão pelo fato de ser, pessoalmente, um mau elemento, de possuir um mau caráter. Ele, na verdade, desempenhava o papel de organizador do processo de trabalho, em nome de cuja racionalidade agia.” (PINSKY, pg.54)


Diante desses papéis sociais exercidos pelo sacerdote, o autor permanece ressaltando a presença de uma contradição que seria:


A

a crença de que os reis eram enviados dos deuses e os sacerdotes presença humana desnecessária.


B

ao sacerdote ser visto como rei, confundindo a compreensão da população sobre a quem deveria obedecer.


C

a presença constante de falas pacíficas, porém com o desejo permanente de conflitos e domínio de outros povos.


D

a de que os sacerdotes representavam um deus determinando, um templo determinado, não uma região, uma cidade.


E

a presença de uma divisão maniqueísta que hierarquizava a sociedade entre patrões e empregados.

Leia o seguinte excerto:


“Embora os macedônicos fossem orgulhosos, sabiam que o restante do mundo considerava seu reino arcaico, tribal e insignificante. [...] Naquele tempo, o Oriente era o foco da civilização, bem iluminado pela História, e o Ocidente, um território escuro e selvagem onde viviam os bárbaros. No atlas das percepções e dos preconceitos geográficos, a Macedônia ocupava a periferia do mundo civilizado. Provavelmente poucos egípcios saberiam localizar no mapa a pátria do seu próximo rei.”


VALLEHO, Irene. O infinito em um junco: a invenção dos livros no mundo antigo. Tradução de Ari Roitman e Paulina Wacht. Rio de Janeiro: Intrínseca, 2022. p. 33.


O trecho acima faz referência ao rei Ptolomeu, que governou o Egito a partir de 305 a.C. durante um período conhecido pela historiografia como helenístico. Considerando os conhecimentos sobre Antiguidade, é correto afirmar que a cultura helenística foi:


A

caracterizada pela popularização e uso corrente da língua grega em diversas partes da Ásia e da África.


B

definida pela adoção da democracia ateniense por Alexandre, o Grande, após suas vitórias na África e na Ásia.


C

baseada na conquista da Macedônia pelo Egito e o consequente espalhamento da cultura alexandrina.


D

marcada pelos contatos entre Oriente e Ocidente a partir da expansão romana no norte da África e na Ásia.


E

conhecida também como Idade das Trevas por conta da escassez de textos escritos no Ocidente.

Analise as assertivas a seguir sobre os hebreus, considerando o contexto cultural que a historiografia chama de Período dos Juízes:


I. Sem uma forma definida de governo, os hebreus viviam em um sistema social comunitário, sem comando evidente, porém os líderes apareceriam no momento de maior necessidade.

II. Para conter a falta de centralização política, o conselho de anciãos, liderado por um juiz, orientava e aconselhava a população em determinados casos específicos.

III. Existia, na população, uma tendência de destruição do sentimento de identidade. A destruição desse sentimento era fruto das afirmações dos juízes, que propagavam a desvinculação de descendência direta dos hebreus ao patriarca Abraão, relatado nos escritos históricos e bíblicos.


Quais estão corretas?


A

Apenas I.


B

Apenas II.


C

Apenas III.


D

Apenas I e II.


E

Apenas I e III.

“As constantes investidas persas durante as guerras _____________ impulsionaram as cidades gregas a formarem uma aliança militar sob a liderança de ___________. A _____________ tinha como objetivo organizar uma poderosa frota marítima com o dinheiro recolhido das cidades integrantes”.


Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.


A

médicas – Atenas – Liga de Delos


B

do Peloponeso – Esparta – Liga do Peloponeso


C

macedônicas – Tebas – Liga de Delos


D

médicas – Esparta – Liga do Peloponeso


E

do Peloponeso – Atenas – Liga de Delos

A sociedade egípcia era rigidamente estratificada, ou seja, estava dividida em grupos sociais fortemente separados entre si. Sobre a organização social no Egito Antigo, assinale a alternativa correta:


A

No topo da pirâmide social, estava apenas o faraó; a seguir, vinham, sucessivamente, os sacerdotes, a nobreza, os escribas e os camponeses; na base, estavam os soldados e os artesãos e, abaixo deles, só os escravos.


B

No topo da pirâmide social, estavam o faraó e seus familiares; a seguir, vinham, sucessivamente, os sacerdotes, a nobreza, os escribas e os soldados.


C

No topo da pirâmide social, estava apenas o faraó; a seguir, vinham, sucessivamente, os sacerdotes, a nobreza, os escribas e os camponeses; na base, estavam os soldados e os artesãos e, na sociedade egípcia, não existiam escravos.


D

No topo da pirâmide social, estavam os sacerdotes; a seguir, vinham, sucessivamente, os faraós, a nobreza, os escribas e os camponeses; na base, estavam os soldados e os artesãos e, abaixo deles, só os escravos.


E

No topo da pirâmide social, estavam o faraó e seus familiares; a seguir, vinham, sucessivamente, os sacerdotes, a nobreza, os escribas e os soldados; na base, estavam os camponeses e os artesãos e, abaixo deles, só os escravos.

 
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