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O Faraó Amenófis IV promoveu uma mudança na religião egípcia durante o período conhecido como Império Novo, também alterou seu próprio nome para Akhenaton, que significava o servidor de Aton. A principal mudança religiosa realizada por este faraó foi:
Aboliu o culto a diferentes deuses e adotou o monoteísmo.
Aboliu o culto ao deus único, Há, e institui o politeísmo.
Instituiu o culto ao sol como tema central da religião egípcia.
Instituiu a obrigatoriedade do processo de mumificação.
Mesopotâmia é uma palavra de origem grega que significa “terra entre rios”. Trata-se de uma região desértica e que, por ter sido uma região de passagem, foi ocupada por vários povos de diferentes origens como os sumérios, os acádios e os babilônicos. O surgimento de sociedades nessa região só foi possível devido à existência de dois rios que abasteciam as comunidades. São eles:
Jordão e Nilo.
Tigre e Eufrates.
Sindhu e Tibre.
Tigre e Tibre.
Nilo e Sindhu.
A história do Egito antigo remete há milhares de anos antes da Era Cristã, mas ao estudá-la um pouco mais profundamente, pode-se estabelecer um comparativo com algumas características da Idade Contemporânea. Analise as alternativas abaixo e marque aquela que melhor representa esse comparativo:
As principais questões da sociedade eram respondidas por meio da razão; os indivíduos, em sua maioria, eram monoteístas.
O ritual de mumificação sobreviveu ao longo dos séculos, sendo praticado até hoje; não havia apego aos bens materiais; a crença na vida após a morte não fazia parte do mundo egípcio.
A natureza não era valorizada; os camponeses não exerceram um papel de importância na sociedade.
As mulheres podiam exercer os mesmos ofícios que os homens e aparecer em público sem restrições; cabia aos sacerdotes administrar os templos e os serviços religiosos; ser um indivíduo bem instruído era indispensável para assumir um cargo representativo no governo, nos templos religiosos ou no exército.
Durante o Novo Império, um faraó implantou uma mudança na religião Egípcia. Ele aboliu o politeísmo e estabeleceu um breve período de monoteísmo no Egito com o objetivo de limitar o poder dos sacerdotes. O nome desse faraó era
Amenhotep III.
Tutmés III.
Ramsés II.
Amenófis IV.
Tutemés IV.
Além das criações de costumes e culturas, as civilizações mesopotâmicas também foram responsáveis pelo desenvolvimento de determinado código, conhecido como código penal utilizado pelo povo da Babilônia para manter a ordem e o controle do império a partir de leis com direitos e deveres estabelecidos. Qual era esse código?
Código de Direito.
Código de Honra.
Código da Babilônia.
Código de Hamurabi.
Código de Ramsés.
“Ao final do século VIII começou então para a Núbia um período de prosperidade que, graças a condições econômicas favoráveis, durou até meados do século XII. ” (Silvério, Valter Roberto. Síntese da Coleção História Geral da África: Pré-história ao século XVI / coordenação de Valter Roberto Silvério e autoria de Maria Corina Rocha, Mariana Blanco Rincón, Muryatan Santana Barbosa. Brasília: UNESCO, MEC, UFSCar, 2013, p. 323)
Sobre esse período de prosperidade da Núbia, observe as afirmativas abaixo:
I. Uma das causas dessa prosperidade pode ser atribuída as cheias do Nilo que contribuíram no processo agrícola.
II. Nesse período, registros históricos apontam projetos até então inéditos em casas, com canos hidráulicos e salas de banho com sistema de aquecimento.
III. Faras, uma importante cidade da Núbia, foi elevada a metrópole quando o núbio Kyros (866-902) acedeu ao episcopado.
Em relação as afirmativas acima, é correto afirmar:
Todas as afirmativas estão corretas;
Todas as afirmativas estão incorretas;
Apenas a afirmativa I está correta;
Apenas a afirmativa I está incorreta;
Akhenaton, também chamado Amenhotep IV, foi rei do antigo Egito entre os anos de 1353 a 1336 a.C. Nos primeiros anos de seu governo, Amenhotep IV introduziu uma mudança religiosa radical, a saber:
Estabeleceu uma reforma para centralizar o culto a um único deus: Aton, representado pelo disco do Sol.
Permitiu que as mulheres pudessem ocupar a função de sacerdotisas do templo de Amon-Rá.
Criou uma classe especial de sacerdotes que administrava a construção das pirâmides e mastabas.
Estabeleceu a mumificação como rito religioso fundamental para manter o corpo em bom estado para o além vida.
Na Fenícia, praticava-se o politeísmo.
Certo
Errado
Os fenícios desenvolveram embarcações sofisticadas para a época, o que lhes permitia navegar e comerciar em praticamente todo o espaço do Mediterrâneo.
Certo
Errado
"(...) Salve, tu, Nilo! Que te manifestas nesta terra e vens dar vida ao Egito! Misteriosa é a tua saída das trevas; Neste dia em que é celebrada! Ao irrigar os prados criados por Rá, Tu fazes viver todo o gado, Tu - inesgotável - que dás de beber à Terra! Senhor dos peixes, durante a inundação, Nenhum pássaro pousa nas colheitas. Tu crias o trigo, fazes nascer o grão, Garantindo a prosperidade aos templos. Se paras a tua tarefa e o teu trabalho, Tudo o que existe cai em inquietação."
(Adaptado de: Livros sagrados e literatura primitiva oriental, Tomo II. In: Coletânea de Documentos Históricos. São Paulo, CENP/Sec. de Est. da Educação,1978, p. 55. Domínio Público).
Considerando as relações estabelecidas entre a sociedade e a cultura no Egito Antigo e o Rio Nilo, é correto afirmar:
A formação da sociedade no Egito Antigo foi desenvolvida a partir de um complexo processo de cada vez mais independência com relação ao Rio Nilo. Dessa forma, os conhecimentos tecnológicos entre os egípcios antigos foram voltados para estratégias que não dependessem dos processos de cheia do Rio Nilo, invariavelmente prejudiciais às plantações e criações de animais;
Os maiores benefícios e formas de exploração do Rio Nilo no Egito Antigo foram de permitir que os governantes estabelecessem a defesa do território contra os invasores e intenso comercio entre os antigos egípcios e os povos mesoamericanos;
Estabelecidos nas chamadas regiões entre rios, os antigos clãs e tribos formaram a sociedade egípcia a partir de importantes inciativas culturais como um código de leis escritas "conhecido como Hamurabi"os estudos dos astros e a filosofia antropocêntrica;
Com uma intensa relação econômica e produtiva a partir do Rio Nilo, a sociedade do Egito Antigo desenvolveu sistemas de agricultura relacionados com as cheias do Nilo, além da estabilidade política com base nos poderes simbólicos dos Faraós;
Graças aos trabalhos estabelecidos no sistema de vassalagem, os diversos senhores locais proprietários de terras diversificavam o sistema jurídico no Egito Antigo. Graças a extensão do Rio Nilo, os Faraós não tinham êxito no intento da centralização política do Estado, o que explica a existência de um Alto Egito e um Baixo Egito.
Autoridades egípcias aprovaram os planos para reconstruir uma das sete maravilhas do mundo antigo, o Farol de Alexandria. A edificação foi concluída por volta de 280 d.C. e tinha entre 110 metros e 130 metros de altura. O plano é reconstruí-la a poucos metros de onde ficava originalmente, na cidade litorânea de Alexandria. Atualmente, o local é ocupado pela Citadela de Quaitbay, informou o jornal egípcio The Cairo Post. O comitê permanente do Egito para antiguidades aprovou a proposta que, agora, depende apenas da aprovação do governo regional de Alexandria para sair do papel, afirmou Mostafa Amim, secretário-geral do Conselho Supremo de Antiguidades, ao site de notícias. [Fonte BBC NEWS Brasil 12 de Maio de 2015].
Pode-se considerar que a fundação da cidade de Alexandria está inserida em qual contexto da história da civilização grega;
Período Helenístico
Novo Império
Período Clássico
Período Arcaico
Qual fator geográfico possibilitou o desenvolvimento da civilização egípcia na antiguidade?
A presença de cidades que possuíam conhecimento avançado em técnicas de produção de armamento.
A existência de florestas que produziam frutos para o consumo da população.
A existência do Rio Nilo, que além de fertilizar as terras e possibilitar a prática da agricultura, servia para a pesca.
O clima chuvoso da região, que favorecia a prática da agricultura.
Os povos originários asiáticos são bastante diversos em suas origens etnográficas, assim como os europeus, africanos e americanos. No entanto, o fato de boa parte do conhecimento ocidental estar pautado em modelos eurocêntricos, que generalizam um sem tamanho de povos, pouco ainda se sabe sobre as diferenças de cada um dos povos, suas características, costumes e história. Observe a pintura a seguir, do ano de 1437:

Fonte: Metropolitan Museum (Met Museum). Disponível em: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/41478 Acesso em 20 set 2020.
Em relação à representação expressa pela pintura e a história da China, analise com atenção as informações a seguir e marque V, para Verdadeiro, e F, para Falso.
( ) | A pintura pertence ao período da Dinastia Ming (1368-1644). |
( ) | O representação gráfica retrata a relação dos chineses com seu entorno, tendo a natureza como objeto de contemplação e respeito. |
( ) | É possível notar que, diferentemente de pinturas europeias, a pintura chinesa conserva valores como retidão e integração à natureza. |
( ) | A pintura pertence ao período da Dinastia Han (1410-1655). |
Assinale a alternativa que contém a sequência correta.
F, V, F, F.
V, V, F, V.
V, F, V, F.
V, V, V, F.
Da civilização Indiana, a humanidade herdou:
Bramanismo e o sistema de castas;
Budismo e, posteriormente, o Hinduísmo;
Ideogramas e o Confucionismo;
os sistemas de Castas e a Grande Muralha;
a Rota da Seda e o Bramanismo.
No dia 03 de janeiro de 2020, o general, do Irã, Qasem Soleimani, foi morto em Bagdá, no Iraque. Essa região onde ocorreu o conflito, historicamente, pertencia à cultura social reconhecida pelos historiadores como “terra entre rios”. Em outras palavras, os historiadores estão se referindo à(ao):
Mesopotâmia.
Antiga Roma.
China.
Índia.
Império Bizantino.
Em 2010 a humanidade assistiu perplexa a explosão de levantes populares que se iniciaram na África e se espalharam pelos países vizinhos e pelo Oriente Médio. Como a imprensa denominou esses levantes?
Primavera de Praga;
Primavera Islâmica;
Primavera Árabe;
Primavera Africana;
Primavera Insular.
No século XVII a.C., um exército de hicsos do Levante cruzou o norte do Sinai em direção ao delta e conseguiu controlar todo o Baixo Egito, inclusive capturando Mênfis, a antiga capital. A respeito desse contexto, assinale a alternativa INCORRETA.
Os hicsos eram um povo tecnologicamente avançado e tinham uma gama de armas superiores, que incluíam bigas puxadas a cavalo capazes de superar unidades de infantaria.
Os governantes hicsos permaneceram no poder por mais de um século, deixando a linhagem de faraós do Egito confinada a um Estado residual com base em Tebas.
Nesse período, estados e cidades vassalas eram autorizados a manter suas próprias administrações e governantes nativos, desde que fizessem juramentos de fidelidade e pagassem um tributo anual; além disso as tropas egípcias também ficavam estacionadas ao longo da costa.
A partir da expulsão dos hicsos, que deu início ao Novo Império, os governantes do Egito passaram a usar exércitos recrutados, formados por cidadãos comuns em caráter provisório e reforçados por mercenários estrangeiros.
O império deu início a uma grande era de prosperidade para Tebas, cujo patrono, Amon o oculto, fundiu-se com o grande deus Sol Rá e transformou-se em Amon-Rá.
Analise as afirmativas a seguir:
I. Na história da civilização hebraica, o episódio da saída dos hebreus do Egito e a consequente volta a Canaã é chamada de Continuum. Esse episódio está descrito no livro sagrado dos israelitas, a Bíblia, o qual narra que esse povo abandonou a escravidão no Egito por sua fé em Javé, que escolheu Israel como seu povo. Liderados por seu profeta, Moisés, eles viajaram pelo deserto até o monte Sinai, onde Javé lhes promete a terra de Canaã como recompensa por sua fidelidade.
II. No Egito Antigo, inicialmente, os egípcios se organizaram por meio de um conjunto de comunidades patriarcais chamadas de Pankos. Os Pankos eram controlados por um chefe chamado Pankanê, o qual possuía autoridade sobre todos os aspectos religiosos, econômicos e familiares. Ou seja, o Pankanê determinava com quem cada mulher deveria se casar, quais os rituais que deveriam ser realizados aos deuses e com quais tribos, ou outros Pankos, aquele grupo poderia realizar a troca de mercadorias.
Marque a alternativa CORRETA:
As duas afirmativas são verdadeiras.
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.
As duas afirmativas são falsas.
A respeito da Dinastia Ming (China, 1368-1644), assinale a alternativa correta.
Hongwu governou um longo período de paz em que as punições cruéis deixaram de ser usadas e foram substituídas por práticas de concórdia e de interação entre as sociedades políticas e religiosas daquele contexto.
O terceiro imperador da dinastia reconstruiu amplamente a Grande Muralha e mudou a capital para Beijing, onde pôde vigiar mais de perto os mongóis, somado à atuação dos confucionistas, que colaboravam nas estratégias de defesa da cidade.
No início do século XV ocorreram expedições marítimas que foram organizadas com o propósito de exploração de terras, estabelecimento de colônias e comercialização.
Toda a China foi dividida em comunidades de 110 famílias, cada uma subdividida em 11 grupos de 10 famílias cada e, em cada comunidade, o grupo de famílias mais próspero deveria indicar um chefe a representá-los em suas relações com o governo.
No campo religioso, o confucionismo, o budismo e o islamismo tornaram-se dominantes em oposição à perseguição aos cultos taoísta e do lamaísmo tibetano.
A porção do Continente Africano localizado ao Sul do atual Deserto do Saara é chamada subsaariana e a região situada ao norte da África do Norte: mediterrânea ou Magreb. Entre o IV milênio A.C. e o XV da nossa era, alguns reinos se desenvolveram na África e alguns deles se tornaram complexas civilizações. Dentre eles a Cultura NOK, os IORUBÀS e o Reino de Axum.
Sobre os IORUBÁS, leia com atenção as afirmações a seguir e marque (V) para verdadeiras e (F) para falsas:
( ) No primeiro milênio de nossa era, os iorubás viviam basicamente da agricultura e da criação de animais.
( ) Havia intensas trocas entre os iorubás e comerciantes de outras regiões da África. Diante da intensidade das trocas a região em torno do mercado, cresceu e se urbanizou, se transformando em uma espécie de cidade-Estado, cada uma com o seu Obá.
( ) Os reinos iorubás permaneceram fortes até meados do século XVII e sua decadência começou com o surgimento das primeira caravelas chinesas em 1500 que os fizeram escravos para trabalhar nas fazendas de cana de açúcar.
( ) O candomblé é uma religião de origem iorubana que existe desde a chegada dos primeiros africanos vindos da atual Nigéria.
Marque a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
V, F, V, V
V, V, F, V
F, V, F, V
V, V, V, F
V, F, V, F