El trabajo del ocio. Decidir cómo pasar el tiempo libre se ha convertido en algo muy estresante Por Flavia Tomaelloundefined01 Las vacaciones están llenas de pendientes y el fin de semana, más cargado que la agenda02 de lunes a viernes. La desconexión está demasiado pautada y no parece suficiente.03 Se asocia al ocio con hacer nada. La contemplación silenciosa y la escucha atenta de la04 naturaleza. Quedarte en casa haciendo fiaca o sentarte en la plaza a ver pasar a los demás. Sin05 embargo, el dolce fare niente está virando a dolce fare molto. En una bisagra dicotómica han06 quedado por un lado las ganas de disfrutar del tiempo libre haciendo poco y nada y, por el otro,07 el afán de maximizar ese espacio para encarar todo aquello que se tiene ganas de hacer y se ha08 postergado [...].09 La doctora en Filosofía y profesora de la Universidad de Cracovia, Maria Zowislo, se ha10 especializado en la antropología del ocio. Cuenta a La Nación Revista que “las herramientas11 primitivas de piedras nos hablan de importantes mensajes de nuestra prehistoria: ese primer12 hombre que les dio forma debió tener algún tiempo libre para pensar en problemas de la vida e13 inventar implementos. Dichas herramientas se convirtieron en primer material para la14 transformación estética imaginativa, dando el primer impulso por el arte. ___________ el arte15 fue la primera acción no obligatoria y no funcional en el campo de la actividad libre [...],16 la primera centrada en simplemente permanecer vivo y permitiendo una conducta reflexiva”.17 Parece lógico que para que aparezca una idea debe haber espacio. Para que el cerebro se18 active, se requiere descanso. ___________, el modo en que se define el ocio hoy se ha19 complejizado. De hecho, mientras que en el pasado (incluso en uno muy lejano como en Grecia20 o Roma) se ostentaba como riqueza la existencia del ocio, hoy la falta de tiempo libre se exhibe21 como un símbolo de estatus. El especialista Brad Aeon, profesor asistente en la Escuela de22 Ciencias Administrativas de la Universidad de Quebec, en Canadá, afirma que “el ocio siempre23 ha sido el antónimo del trabajo, pero no necesariamente ausencia”.24 Parecería que una cuestión clave está en definir de qué se trata el ocio. “Para mí –explica25 la comunicadora María Freytes, creadora de Filosofanding, un proyecto reflexivo en Instagram–26 es ese espacio que se abre para disfrutar, para conectar con el sentido real de la vida, del ser,27 con las cosas que nos alegran, que nos dan contento, que nos dan significado, que reflejan28 nuestra propia esencia y ese ocio. A ese no hacer nada lo pensaría más como un espacio vacío29 donde lo nuevo puede aparecer. Los filósofos dirían que uno se encuentra a sí mismo cuando30 frena y cuando tiene tiempo para escucharse de forma más honda. La velocidad y el ruido te31 obligan a permanecer todo el tiempo en ese lugar de disturbios y de estímulos que te distraen”.32 Agustín Valle, especialista en subjetividad mediática y comunicación, agrega una variable a la33 definición de ocio. “Parecería que descansar se ha convertido en cortar con el celular”, señala.34 “Ahora –relata– puede haber vacaciones del trabajo, irse a la playa, y que el ritmo atencional, el35 estado de alerta por solicitudes y respuestas, se mantenga sin ninguna modificación sustancial.36 Si viajamos a cosechar pruebas de nuestro feliz descanso, su publicación especular llena el37 espacio vacante de lo laboral”.38 “No existe no hacer nada, en rigor –afirma Valle–. El descanso siempre estuvo cerca de la39 recreación y, por tanto, de lo lúdico, del juego. Es por eso que siempre se lo asoció con el viaje:40 porque el viaje propende a la reambientación, experimentar la elaboración de un nuevo41 ambiente, de un territorio. Viaje, descanso, campo de juego. Acaso descansar consista en42 experimentar”. James Wallman, pronosticador de tendencias, afirma que “el ocio no mejora la43 calidad de vida a menos que uno sepa cómo usarlo de manera efectiva”. El especialista define el44 tiempo de ocio como cualquier momento en el que no se está ocupado con el trabajo o las tareas45 del hogar, con o sin pago. (Disponível em: www.lanacion.com.ar/la-nacion-revista/el-trabajo-del-ocio-decidir-como-pasar-el-tiempo-librese-ha-convertido-en-algo-muy-estresante-nid23012023/ – texto adaptado especialmente para ese examen). El trabajo del ocio. Decidir cómo pasar el tiempo libre se ha convertido en algo muy estresante Por Flavia Tomaelloundefined01 Las vacaciones están llenas de pendientes y el fin de semana, más cargado que la agenda02 de lunes a viernes. La desconexión está demasiado pautada y no parece suficiente.03 Se asocia al ocio con hacer nada. La contemplación silenciosa y la escucha atenta de la04 naturaleza. Quedarte en casa haciendo fiaca o sentarte en la plaza a ver pasar a los demás. Sin05 embargo, el dolce fare niente está virando a dolce fare molto. En una bisagra dicotómica han06 quedado por un lado las ganas de disfrutar del tiempo libre haciendo poco y nada y, por el otro,07 el afán de maximizar ese espacio para encarar todo aquello que se tiene ganas de hacer y se ha08 postergado [...].09 La doctora en Filosofía y profesora de la Universidad de Cracovia, Maria Zowislo, se ha10 especializado en la antropología del ocio. Cuenta a La Nación Revista que “las herramientas11 primitivas de piedras nos hablan de importantes mensajes de nuestra prehistoria: ese primer12 hombre que les dio forma debió tener algún tiempo libre para pensar en problemas de la vida e13 inventar implementos. Dichas herramientas se convirtieron en primer material para la14 transformación estética imaginativa, dando el primer impulso por el arte. ___________ el arte15 fue la primera acción no obligatoria y no funcional en el campo de la actividad libre [...],16 la primera centrada en simplemente permanecer vivo y permitiendo una conducta reflexiva”.17 Parece lógico que para que aparezca una idea debe haber espacio. Para que el cerebro se18 active, se requiere descanso. ___________, el modo en que se define el ocio hoy se ha19 complejizado. De hecho, mientras que en el pasado (incluso en uno muy lejano como en Grecia20 o Roma) se ostentaba como riqueza la existencia del ocio, hoy la falta de tiempo libre se exhibe21 como un símbolo de estatus. El especialista Brad Aeon, profesor asistente en la Escuela de22 Ciencias Administrativas de la Universidad de Quebec, en Canadá, afirma que “el ocio siempre23 ha sido el antónimo del trabajo, pero no necesariamente ausencia”.24 Parecería que una cuestión clave está en definir de qué se trata el ocio. “Para mí –explica25 la comunicadora María Freytes, creadora de Filosofanding, un proyecto reflexivo en Instagram–26 es ese espacio que se abre para disfrutar, para conectar con el sentido real de la vida, del ser,27 con las cosas que nos alegran, que nos dan contento, que nos dan significado, que reflejan28 nuestra propia esencia y ese ocio. A ese no hacer nada lo pensaría más como un espacio vacío29 donde lo nuevo puede aparecer. Los filósofos dirían que uno se encuentra a sí mismo cuando30 frena y cuando tiene tiempo para escucharse de forma más honda. La velocidad y el ruido te31 obligan a permanecer todo el tiempo en ese lugar de disturbios y de estímulos que te distraen”.32 Agustín Valle, especialista en subjetividad mediática y comunicación, agrega una variable a la33 definición de ocio. “Parecería que descansar se ha convertido en cortar con el celular”, señala.34 “Ahora –relata– puede haber vacaciones del trabajo, irse a la playa, y que el ritmo atencional, el35 estado de alerta por solicitudes y respuestas, se mantenga sin ninguna modificación sustancial.36 Si viajamos a cosechar pruebas de nuestro feliz descanso, su publicación especular llena el37 espacio vacante de lo laboral”.38 “No existe no hacer nada, en rigor –afirma Valle–. El descanso siempre estuvo cerca de la39 recreación y, por tanto, de lo lúdico, del juego. Es por eso que siempre se lo asoció con el viaje:40 porque el viaje propende a la reambientación, experimentar la elaboración de un nuevo41 ambiente, de un territorio. Viaje, descanso, campo de juego. Acaso descansar consista en42 experimentar”. James Wallman, pronosticador de tendencias, afirma que “el ocio no mejora la43 calidad de vida a menos que uno sepa cómo usarlo de manera efectiva”. El especialista define el44 tiempo de ocio como cualquier momento en el que no se está ocupado con el trabajo o las tareas45 del hogar, con o sin pago. (Disponível em: www.lanacion.com.ar/la-nacion-revista/el-trabajo-del-ocio-decidir-como-pasar-el-tiempo-librese-ha-convertido-en-algo-muy-estresante-nid23012023/ – texto adaptado especialmente para ese examen). La frase que presenta la palabra “uno” (l. 29) con el mismo sentido del texto es:

La frase que presenta la palabra “uno” (l. 29) con el mismo...

Q3058059

Língua Espanhola Língua Espanhola - Interpretação de Texto

Ano: 2023

Banca: Fundação Universidade Empresa de Tecnologia e Ciências - FUNDATEC

Prova: FUNDATEC - IFSC - Professor - Área: Espanhol - 2023

La frase que presenta la palabra “uno” (l. 29) con el mismo sentido del texto es:

Uno era un error concreto.

Es un uno por cien.

Uno ya no sabe en qué creer.

No está caro, dame uno.

Solo uno presenta una duda.

Comentários Marcadores Anotações (0) Estatísticas Reportar erro