Texto CB1A1-II

1 _____ A cultura brasileira sempre se viu como uma cultura

da mistura. Louva-se a tendência brasileira à assimilação do

que é significativo e importante das outras culturas. O Brasil

4 celebra a mistura da contribuição de brancos, negros e índios

na formação da nacionalidade, exaltando o enriquecimento

cultural e a ausência de fronteiras de nossa cultura. De nosso

7 ponto de vista, o misturado é completo; o puro é incompleto.

Trata-se evidentemente de uma autodescrição da cultura

brasileira. Há então todo um culto à mulata, representante por

10 excelência da raça brasileira; do sincretismo religioso, sinal de

tolerância; do convívio harmônico de culturas que se digladiam

em outras partes do mundo. A identidade nacional está

13 inextricavelmente vinculada à mistura racial.

_____ No entanto, a decantada mistura brasileira não é

indiscriminada, ela é seletiva. Há sistemas que não são aceitos

16 na mistura. No primeiro período de construção da identidade

nacional, não há a ideia da mistura das três raças, que hoje se

consideram constitutivas da nacionalidade, mas somente dos

19 índios e brancos. Os negros estavam excluídos. Essa mistura

não era desejável, pois se tratava de escravos.

Jose Luiz Fiorin. Identidade nacional e exclusão racial. In: Cadernos de

estudos linguísticos, v. 58, n.º 1, 2016, p. 64-5 (com adaptações).

Acerca das ideias e dos sentidos do texto CB1A1-II, julgue os itens a seguir.

Na linha 13, o advérbio “inextricavelmente” tem o significado de inexoravelmente.