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(Texto)
1 A pós-modernidade trouxe uma transição
paradigmática preocupante, visto que diante de
um ambiente de incertezas e complexidades, o
Estado não consegue repercutir nas estruturas e
5 nas práticas sociais mecanismos hábeis para
promoção do bem comum, que para
Souza "consiste no bem supremo da
comunidade, o fim mais elevado das ações
humanas, e constitui critério de elaboração de
10 leis mais justas para convivência social".
Nesta perspectiva, Souza pontua que a família
enquanto união de pai, mãe e filhos é bem
comum originário, posto que por meio dessas
uniões que se constitui a sociedade. Em sentido
15 semelhante, Lima leciona que o art. 16 da
Declaração Universal dos Direitos Humanos
(DUDH) ao declarar que "a família é o núcleo
natural e fundamental da sociedade" a eleva
juntamente com os seus direitos a um patamar
20 acima de qualquer grupo social, de modo a se
reconhecer ao grupo doméstico a dignidade ao
fato, e não ao Estado ou ao indivíduo. De
acordo com Lima, os grupos sociais existem
porque há vida e esta decorre da entidade
25 familiar, reafirmando a máxima rawlsiana de
que "[...] a família é a parte da estrutura básica,
já que uma das suas funções essenciais é ser a
base da produção e da reprodução ordenadas
da sociedade e de sua cultura de uma geração
30 para outra".
(Adaptado de Jusbrasil, 16/10/2016)
Sobre a regência verbal, concordância e colocação pronominal, assinale a alternativa correta:
Em “se reconhecer (...)” (linhas 20 e 21), há um caso de ênclise obrigatória.
O verbo “é” (linha 12) poderia ser corretamente substituído por “São”, sem alteração da correção da oração.
A regência da locução verbal “consegue repercutir” (linha 4), no texto, é transitiva direta e indireta
Em “... se constitui (...)” (linha 14), há um caso obrigatório de próclise.