Instrução: As questões 01 a 10 referem-se ao texto abaixo.
Liberdade interior e consolação
- ___Preceptor e ministro de Nero, profundamente envol-
- vido com a vida política de seu tempo, Sêneca preocu-
- pou-se em encontrar para si mesmo e para todos
- aqueles que lhe eram caros um modo de vida cuja tônica
- fosse a liberdade interior. Seu intuito foi o de espelhar em
- seus escritos as aspirações dos seres humanos ocupados
- em encontrar em sua própria vida interior uma justifica-
- ção para a existência, independentemente da realidade
- circundante. Para tanto, Sêneca esforçou-se por mostrar
- que o caminho para o maior dos desafios, o autodomínio,
- pode ser trilhado por qualquer indivíduo. Essa é uma
- lição oferecida explicitamente em suas Consolações, mas
- que também pode ser encontrada ao longo de toda sua
- obra, marcada pela tentativa de compreender os modos
- como a filosofia, especialmente o estoicismo, pode
- auxiliar os humanos a viver de modo harmônico tanto
- em relação a si quanto em relação ao mundo em que
- habitam.
- ___Essa concepção da atividade filosófica levou Sêneca
- a redigir três Consolationes (consolos ou consolações),
- seguindo a tradição das “consolações filosóficas”:
- discursos, poemas, ensaios ou cartas pessoais de caráter
- consolatório, presentes na tradição antiga desde o século
- V a.C. São escritos normalmente endereçados a um
- amigo ou parente próximo que se encontra com um
- estado de espírito doloroso, em função da perda de um
- ente querido, de um amor não correspondido ou de
- alguma situação na qual a pessoa se sinta frágil,
- frustrada por algum contratempo que lhe escapa ao
- controle. Com Sêneca, esse tipo de texto, embora
- visando a um destinatário preciso, amplia-se, a fim de
- alcançar um público mais vasto. Ele nos mostra que
- estar preparado para um revés da sorte é o caminho
- mais seguro para suportá-lo.
- ___Consolar, para ele, não significará meramente acolher
- a dor alheia, trazer alívio imediato ao sofrimento ou ao
- desgosto, ou suavizar experiências emocionais devas-
- tadoras. Sua lição será a de mostrar-nos que, diante de
- um duro golpe da sorte, é preciso que nos conformemos,
- não no sentido de aceitar resignada e passivamente
- aquilo que não podemos modificar, mas no de aprender
- a dar forma a nossas vidas mesmo quando nossas
- expectativas são frustradas. Afinal, no seu dizer, grande
- parte daquilo que consideramos males são, na verdade,
- apenas erros de julgamento a respeito das coisas, das
- pessoas ou das situações em que nos encontramos.
- Nossas dores e aflições não teriam nenhum poder sobre
- nós, caso fôssemos capazes de manter nossa mente
- tranquila, precavendo-nos contra os nossos juízos ime-
- diatos, que tomam a realidade simplesmente por aquilo
- que nossos olhos veem ou nossos ouvidos ouvem. Sêneca
- tem em mente a ataraxia estoica, um estado de imper-
- turbabilidade emocional que em sua filosofia adquire
- contornos mais suaves, tornando-se algo acessível ao
- homem comum.
Adaptado de: Dossiê Pra uma Vida Equilibrada da Revista Cult, Edição 143. OLIVEIRA, Luizir. Para uma Vida Equilibrada. Revista Cult. São Paulo, Edição. 143, 2010. Disponível em https://revistacult.uol. com.br/home/para-uma-vida-equilibrada/. Acesso em 10 fev. 2020.