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1 ______ Uma das razões por que Rosalina não o [José
Feliciano] mandou embora foi exatamente o que disse José
Feliciano: a gente carece de ouvir voz humana, pra sair das
4 sombras. Um homem não é só um lago de silêncio, necessita de
ouvir a música da fala humana. Se a gente não cuida muito do
que dizem as palavras, se não cheira o seu sumo, ouve apenas,
7 a fala humana é rude e bárbara, cheia de ruídos estranhos, de
altos e baixos. Atente agora não só com os ouvidos bem
abertos, ouça com o corpo, com a barriga se possível, com o
10 coração, e veja, ouça a doce modulação do canto. Só o canto,
a música.
______ Rosalina ouvia José Feliciano. A voz de José
13 Feliciano veio dar vida ao sobrado, encheu de música o oco do
casarão, afugentou para longe as sombras pesadas em que ela,
sem dar muita conta, vivia. Agora ela pensava: como foi
16 possível viver tanto tempo sem ouvir voz humana, só os
grunhidos, os gestos às vezes desesperados de Quiquina
quando ela não conseguia se fazer entender? Ouvindo a própria
19 voz. Mas a gente nunca pega no ar, com o ouvido, a própria
voz. É no corpo, no porão da alma que ela ressoa como um
rumor de chão. Veja-se o disco, a fala do próprio gravada,
22 ninguém se reconhece.
______ De repente, acordada pelo canto, viu a solidão que era
a sua vida. Como foi possível viver tanto tempo assim? Como,
25 meu Deus? Ela estava virando coisa, se enterrava no oco do
escuro, ela e o mundo uma coisa só. E dentro dela rugia a
seiva, a força que através de verdes fusos dá vida à flora e à
28 fauna, e torna o mundo esta coisa fechada, impenetrável ao
puro espírito do homem.
______ E a voz, que a princípio chegava a doer-lhe nos
31 ouvidos, alta demais, acordou-a para a claridade, para a luz das
coisas, para a vida.
Autran Dourado. Ópera dos mortos. Cap. 5. Os dentes da
engrenagem. 9.ª ed., Rio de Janeiro: Record, 1985, p. 73-4.
Com referência a aspectos linguísticos do texto acima, julgue (C ou E) os itens subsecutivos.
Nos trechos “E dentro dela rugia a seiva, a força que através de verdes fusos dá vida à flora e à fauna” (L.26-28) e “E a voz, que a princípio chegava a doer-lhe nos ouvidos, alta demais” (L.30-31), os pronomes relativos “que” introduzem orações de naturezas diferentes, sendo a primeira de caráter restritivo, e a segunda, de caráter explicativo.
Certo
Errado