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AS QUESTÕES DE 1 A 8 ESTÃO RELACIONADAS AO TEXTO ABAIXO
TEXTO
1 ___Viver em um país como o Brasil, que orgulha-se com primor de estar "deitado eternamente em berço
2 esplêndido", nos faz refletir, sem pestanejar, que o seu atroz retrospecto histórico em relação à raça negra continua
3 sendo deixado no limbo do esquecimento pela sociedade. Não obstante, o suplício dos milhões de egressos da
4 África que foram traficados e trazidos em navios negreiros para serem severamente sentenciados a trabalhos
5 forçados, cruéis e desumanos, sintetiza a discriminação racial, atualmente em voga.
6 ___A chaga da escravidão deixou marcas tão profundas no corpo, na alma e na autoestima dos seus descendentes,
7 que, apesar de termos sido a última nação a aderir ao fim do sistema escravocrata em todo o mundo, é nítido que
8 ainda há resquícios de opressão na esfera social.
9 ___O racismo, na sua forma midiática, é evidenciado com exaustão pelos próprios veículos de comunicação que
10 desprezam a visibilidade de representantes da raça negra, contribuindo de maneira estereotipada para a predileção
11 de gêneros hegemônicos padronizados pela sociedade, o que colabora, significativamente, com a
12 autodesvalorização dos artistas negros no país.
13 ___Um exemplo desse contexto negativo é a TV brasileira que, há mais de seis décadas de existência, ainda trata
14 os artistas negros como meros coadjuvantes, além de outras mídias como a publicidade, cinema, teatro, revistas de
15 moda, de entretenimento e afins, que valorizam padrões estéticos que não condizem com a realidade miscigenada
16 do país.
17 ___A herança da cultura escravagista em terras Tupiniquins não foi totalmente extinta.
18 ___A sonhada ruptura de servidão que devolveria a dignidade aos afro-brasileiros, se perdeu no meio do
19 caminho, dando a real impressão que a segregação racial continua ativa em uma condição um tanto velada. Faz
20 parte da realidade idealizada pelas novelas, minisséries e seriados de TV, atrelar personagens negros a papéis que
21 reforçam estereótipos de cunho preconceituoso como o sambista malandro, o favelado marginal, a mulata sensual,
22 a negra meretriz, a empregada doméstica, o porteiro, o segurança, o motorista, o bandido cruel, o escravo, a
23 mucama, entre outros personagens, como os que fazem conexão direta com a criminalidade, retratando núcleos
24 violentos e a pobreza dos bairros periféricos.
25 ___A pergunta que fazemos para a mídia do século XXI é: por que só os negros vivem à margem dessa
26 invisibilidade? Diante dessa controversa situação, percebemos o quão é ínfima a presença de negros em papéis de
27 destaque na TV, protagonizando a mocinha ou o galã em qualquer horário da grade da teledramaturgia brasileira.
28 É como se a televisão não fosse a vitrine ideal para difundir e manifestar o talento e a arte dessa parcela de artistas
29 que também fazem parte da sociedade brasileira.
30 ___Seja na telinha da TV, nas telonas do cinema, nas capas de revistas, nos desfiles de moda, nas campanhas
31 publicitárias ou nas peças teatrais, o negro sempre estará em segundo plano, principalmente enquanto houver
32 mentalidade medieval a esse respeito.
33 ___Mesmo com o projeto de Lei nº 4370/98, em tramitação no Congresso Nacional, que determina que uma
34 porcentagem mínima de negros deve atuar nos programas de televisão, espetáculos teatrais, peças publicitárias,
35 desfiles e projetos de cinema, ainda assim não tivemos grandes evoluções.
36 ___Parafraseando Caetano Veloso, que diz, na sua canção "Gente", que: "Gente é pra brilhar, não pra morrer de
37 fome", então por que a genialidade dos negros não reluz na mídia? Essa é uma pergunta que só o passado escravista
38 do Brasil pode responder!
FONTE: https://br.blastingnews.com/sociedade-opiniao
No texto, pode-se afirmar corretamente
O termo “chaga” (L.6) foi usado em seu sentido literal.
A forma verbal “há” (L.8) pode ser substituída pela forma verbal correlata do verbo existir, preservando a função sintática de “resquícios” (L.8).
A palavra “próprios” (L.9) não pode ser retirada da frase, pois, se retirada, provoca prejuízo de natureza sintática.
Em “herança” (L.17), o “-h” não representa uma consoante brasileira.
O vocábulo “segundo” (L.31) expressa ideia de conformidade.