No primeiro parágrafo, o autor afirma que a evolução não cria características especiais para favorecer ou prejudicar nenhuma espécie a fim de justificar
a lógica do processo de seleção natural.
a evidente primazia da inteligência humana.
o orgulho alimentado pelo Homo sapiens.
os acasos que regem a ordem evolutiva.
o dogmatismo de quem exalta a espécie humana.