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Considere o fragmento do texto “nossos olhos...
Talvez uma das ignorâncias que temos, quando o assunto é o futuro, seja acreditar sobremaneira nele
Por Mário Corso
01 O tempo é algo tão abstrato que precisamos de suportes espaciais para concebê-lo.
02 Pensamos o passado como estando às nossas costas, pois o futuro estaria à nossa frente, tanto
03 que caminhamos em sua direção. Isso nos parece tão óbvio que nem nos ocorre que possa ser
04 uma construção cultural.
05 Os Aymaras, a segunda maior etnia ameríndia da América do Sul, pensam de outra forma.
06 Eles percebem o passado estando à frente, logo, o futuro estaria atrás. O argumento deles para
07 esta _________ é muito bom. O passado foi visto, nossos olhos testemunharam-no. Do futuro
08 não sabemos, somos cegos pra ele, da mesma forma que não enxergamos o que está atrás de
09 nós.
10 O pensamento aymara também usa o apoio espacial, mas o _____ está na percepção visual.
11 Na verdade, é mais do que isso, o que sabemos do passado é uma operação cognitiva mais
12 ampla, e é este ponto a que eles se referem. O passado é conhecido (visto); o futuro,
13 desconhecido (invisível).
14 De alguma forma intuímos isso. O escritor inglês Samuel Taylor Coleridge usou mais de
15 uma vez o mote da lanterna de popa para se referir ao modo como experienciamos a vida. Ele
16 pede para imaginarmos um barco viajando na noite, só enxergando por onde passou.
17 Como a lanterna está atrás (popa), não ilumina o caminho que está à frente (proa). Ele usa
18 a metáfora para dizer que navegamos em direção ao futuro, mas só compreendemos o passado.
19 Em outras palavras, os olhos do entendimento estão na nuca.
20 A maior vantagem de estudar outras culturas está em entender melhor a nossa. Passamos
21 a perceber que algo que damos como natural pode ser apenas uma convenção cultural. Ou seja,
22 é a nossa forma de entender um ponto, e não a única, e nem sempre a mais rica para ajudar o
23 pensamento.
24 Como temos uma tecnologia muito mais avançada, olhamos para os povos autóctones com
25 soberba, como se eles não tivessem nada a nos ensinar, ou a nos fazer pensar. Talvez uma das
26 ignorâncias que temos, quando o assunto é o futuro, seja acreditar ________ nele, a tal ponto
27 de ____________ o que vem do passado. Afinal, é lá que habita a experiência, não só a dos
28 velhos, mas a dos povos antigos, que tantos futuros afoitos apagaram do nosso acervo de
29 saberes.
(Disponível em: www.gauchazh.clicrbs.com.br/colunistas/mario-corso/noticia/2024/10– texto adaptado
especialmente para esta prova).
Considere o fragmento do texto “nossos olhos testemunharam-no” (l. 07), as asserções que seguem e a relação proposta entre elas:
I. “-no” funciona como objeto direto.
E
II. O verbo testemunhar é transitivo direto.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é um complemento correto da I.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II não é uma justificativa correta da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições falsas.