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No texto, o autor utiliza expressões que carregam forte...

Ano: 2025
Banca: Legalle Concursos
Prova: Legalle Concursos - Prefeitura de Arroio do Padre - Engenheiro Agrônomo - 2025

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo.


As nossas muitas mentiras


  1. As mentiras nos acompanham desde sempre,
  2. sendo a mais antiga a do bebê quando descobre que o
  3. choro dissimulado antecipa a chegada da mamadeira.
  4. Uma mentira inocente, mas já com clara perspectiva de
  5. tirar vantagem dela.
  6. No mesmo grupo da inocência, encontra-se a que
  7. nasce da nossa tendência de agradar, evitando que o
  8. nosso interlocutor se sinta diminuído, mesmo que tenha
  9. merecido por fazer uma das perguntas mais cretinas da
  10. interação pessoal: "Você lembra de mim?". A resposta
  11. positiva é uma mentira inocente, mas carrega uma dose
  12. latente de desespero quando quem perguntou é mais
  13. que um chato comum e acrescenta: "Se lembra de
  14. onde?".
  15. Luis Fernando Verissimo, numa crônica genial
  16. sobre o assunto, concluiu que a melhor solução diante
  17. dessa enrascada é sair correndo. Por mais que essa
  18. atitude pareça maluca, comparada com o
  19. constrangimento potencial do superchato será uma
  20. bênção.
  21. O também saudoso Ariano Suassuna, num contexto
  22. real, assumiu que o escritor mente para suportar a
  23. opressão do cotidiano feliz, marcado pela monotonia
  24. maçante, admitindo que tudo o que é ruim de viver é bom
  25. de contar. E ele ria, dizendo que festejava a mentira
  26. criativa, essa que não tem possibilidade de magoar
  27. ninguém.
  28. A história que ele usava para ilustrar essa mentira
  29. era maravilhosa: o filho do maior produtor de mel de
  30. Pernambuco, quando perguntado o que seu pai tinha
  31. feito para alcançar esse prodígio, confessou: "Meu pai
  32. conseguiu um cruzamento raro da abelha com o
  33. vagalume, de modo que, com uma lanterna na bunda,
  34. elas trabalham dia e noite!".
  35. O problema é que, sendo a mentira um campo
  36. minado, além do permanente risco de desmascaramento
  37. (o que sempre será uma punição merecida para o
  38. mentiroso), muitas vezes ela está eivada de sentimentos
  39. inferiores, como ressentimento e inveja.
  40. Esse grupo que sofre visceralmente com o sucesso
  41. alheio está sempre desperdiçando, na busca do
  42. desmerecimento do outro, uma energia que poderia
  43. utilizar para tornar-se uma pessoa mais interessante.
  44. Como não consegue, contenta-se com o convívio
  45. solidário e inútil dos frustrados crônicos.
  46. Sendo a inveja um sentimento inesgotável e que
  47. viraliza em todas as atividades humanas, nem a ciência,
  48. que devia ser o templo da verdade, é poupada. Foi a
  49. sensação desagradável que tive ao ler um artigo
  50. científico em que todas as coisas colocadas lá são
  51. verdadeiras, mas as verdades mais relevantes foram
  52. omitidas.
  53. A modernidade, cumprindo a sina de não desistir
  54. sempre que for possível piorar, tem produzido o
  55. mentiroso ideológico, que, travestido de formador de
  56. opinião, se dá ao trabalho de catar dentro da mesma
  57. notícia só a parte que lhe interessa.
  58. É o legítimo sabotador da verdade, que, contando
  59. com a reconhecida escassez de neurônios dos seus
  60. incautos seguidores, ainda desfila o cinismo de quem fes-
  61. teja a fraudulenta isenção do rótulo de mentiroso.
  62. E então, na busca obstinada pela atrofia cerebral
  63. coletiva, produziu-se o fanático, esse escravo intelectual
  64. que, tendo desistido de ser melhor, contenta-se com
  65. difundir o que nem ele acredita e assume com altivez a
  66. sua insignificância absoluta e definitiva. Por alguma
  67. estranha razão, não lhe tem faltado parceria.


Autor: JJ Camargo GZH (adaptado).

No texto, o autor utiliza expressões que carregam forte valor semântico e depreciativo, especialmente ao caracterizar o comportamento dos seguidores manipulados pelo mentiroso ideológico. Assim, no contexto em que aparece, o termo incautos (l.60) significa:

A

Indivíduos solidários, que se compadecem facilmente dos demais.

B

Sujeitos prudentes, que avaliam criticamente cada informação recebida.

C

Leitores experientes, capazes de distinguir mentira e verdade com precisão.

D

Pessoas ingênuas, facilmente enganadas por discursos manipuladores.

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