As pesquisas sociológicas conduzidas por Pierre Bourdieu sobre os museus e o consumo cultural nos anos 1960-70 na França lhe permitiram forjar os conceitos de “habitus” e “capital cultural”, duas categorias de análise importantes para analisar as políticas de democratização cultural.
A esse respeito, assinale a afirmativa que caracteriza corretamente um desses conceitos.
Habitus é o conjunto das predisposições e dos esquemas de pensamento que mediam as escolhas dos indivíduos.
Capital cultural é a soma dos recursos disponíveis aos indivíduos, como a rede de relações institucionalizadas de conhecimento mútuo e reconhecimento à qual pertence.
Habitus é a imposição mecânica de uma visão de mundo e de valores que determinam as decisões individuais.
Capital cultural é relacionado à honra, ao ato de reconhecimento da comunidade que consolida as dinâmicas de pertencimento dos indivíduos.
Habitus é o modo inato de conceber, entender, sentir e julgar a realidade, própria de um indivíduo ou de um grupo