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Em nossa cultura, é comum aprender, desde cedo, que a única sexualidade lícita, correta, aceitável, é o modelo heterossexual. Ou seja, a cultura é heterossexista. As expressões da sexualidade que não se encaixam no modelo hegemônico são ________________ e até mesmo tratadas como _______________. O modelo homossexual de viver a afetividade e a sexualidade faz parte das sexualidades ditas desviantes. Esse valor negativo, assim como o positivo em relação às heterossexualidades, é introjetado pelo sujeito em constituição. O discurso social constrói as referências simbólicas do masculino e do feminino e dita os parâmetros que definem a sexualidade de “normal”. Consequentemente, o sujeito homossexual, marcado pelos ideais da sociedade, se sente “desviante”, posto que excluído do discurso dominante. (...) O silêncio acerca da existência das diversidades pode fazer com que uma corrente libidinal passe a ser sentida pelo sujeito como desviante. Ao sublinhar uma determinada forma de manifestação pulsional, o imaginário social, no qual a escola está imersa, está não apenas impedindo o curso sadio das pulsões sexuais, mas talvez – e isto pode ser _________ – direcionando a futura orientação sexual da criança. Discutir e desconstruir os argumentos que sustentam a existência de uma sexualidade normal é a única maneira de propiciar um enfrentamento à patologização e à homofobia (CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA, 2011).
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
respeitadas – direito de expressão – perverso
descartadas – doenças – perverso
descartadas – direito de expressão – sadio
respeitadas – doenças – sadio