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Entre as influências que marcaram o Código de Ética do Serviço Social de 1986, encontra-se o
conservadorismo, que entende que a ajuda deve ser destinada a pessoas desajustadas, em contraste com aquelas empenhadas no desenvolvimento da própria personalidade e da comunidade política.
neotomismo, que reafirma a concepção do ser humano como um ente racional, capaz de buscar formas de satisfazer as necessidades temporais do corpo e da alma.
marxismo, que entende o ser humano em suas necessidades materiais e sociais e reconhece que as contradições do capitalismo tentam atenuar as disfunções sociais inerentes ao seu funcionamento.
globalismo, que reconhece a realidade global como elemento central para a elaboração das diretrizes e princípios voltados para o enfrentamento dos desafios do desenvolvimento humano.
liberalismo, que questiona o papel do Estado como provedor, com base na ideia de que o ser humano possui as condições necessárias para alcançar individualmente sua autonomia.