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O Movimento de Reconceituação do Serviço Social na América Latina não foi um bloco monolítico, apresentando diferentes vertentes que dialogavam com os contextos ditatoriais da região. No Brasil, a vertente que se tornou hegemônica, denominada "intenção de ruptura", buscou superar o conservadorismo e o tecnicismo. Assinale a alternativa que define corretamente a base teórica dessa vertente.
Adotou o estrutural-funcionalismo norte-americano para aprimorar a eficiência gerencial das instituições sociais, priorizando a adaptação dos indivíduos ao meio social e a manutenção da ordem.
Retomou os princípios do neotomismo e da Doutrina Social da Igreja para reafirmar o caráter humanista e cristão da profissão, focando na caridade organizada como resposta à questão social.
Fundamentou-se na fenomenologia para valorizar a vivência subjetiva dos sujeitos e a "ajuda psicossocial", buscando a modernização das técnicas de abordagem individual e de grupo sem questionar a estrutura de classes.
Buscou fundamentar a profissão na tradição marxista, compreendendo o Serviço Social como uma especialização do trabalho coletivo inserida na divisão sociotécnica do trabalho, rompendo com a neutralidade e vinculando-se aos interesses da classe trabalhadora.