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Leia o texto a seguir:


Esses milhares de indivíduos, de todos os lugares e de todas as classes, que se apressam e se empurram, não são todos eles seres humanos com as mesmas qualidades e capacidades e com o mesmo desejo de serem felizes? [...] Entretanto, essas pessoas se cruzam como se nada tivessem em comum, como se nada tivessem a realizar uma com a outra e, entre elas, só existisse o tácito acordo pelo qual uma só utiliza uma parte do passeio para que as duas correntes da multidão que caminham em direções opostas não impeçam o movimento mútuo – e ninguém pensa em conceder ao outro sequer um olhar. Essa indiferença brutal, esse insensível isolamento de cada um no terreno de seu interesse pessoal é tanto mais repugnante e chocante quando maior é o número desses indivíduos confinados nesse espaço limitado; e, mesmo que saibamos que esse isolamento do indivíduo, esse mesquinho egoísmo, constitui em toda parte o princípio fundamental da nossa sociedade moderna, em lugar nenhum ele se manifesta de modo tão impudente e claro como na confusão da grande cidade.


(ENGELS, Friedrich. A situação da classe trabalhadora na Inglaterra. São Paulo: Boitempo, 2010. Adaptado)


Sobre as interações sociais na área urbana, é correto afirmar que


A

indicam a improbidade de se afirmar que o ser humano é um ser social, pois demonstram como é possível viver em cidades sem contato com outros indivíduos.


B

demonstram a impossibilidade de interação social nas áreas urbanas em virtude das diferenças culturais que conduzem os indivíduos ao isolamento.


C

indicam que as interações sociais recíprocas possibilitam a criação de instituições que permitem a organização impessoal da vida urbana.


D

indicam que, nas áreas urbanas, não há necessidade de interação social, porque as ações dos indivíduos não dependem das ações dos outros.


E

demonstram que os padrões de comportamento instituídos nas áreas urbanas são decorrentes da diversidade cultural da população.