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No Brasil constata-se a presença de duas correntes contemporâneas atuantes em se tratando do tema ética animal: a corrente abolicionista e a corrente reformista, ambas norteando distintas posições e antagônicos argumentos nos moldes do que vem acontecendo no mundo todo. A corrente abolicionista:
aceita os animais não-humanos como seres com valor intrínseco, como fins em si mesmos, nos moldes da escola kantiana ampliada para além da vida humana, defendendo a total abolição de todo e qualquer uso de animais pelo homem.
baseia-se na premissa de que o “problema animal deve ser resolvido com uma base científica com o máximo de simpatia, mas um mínimo de sentimentalismo”.
aceita os animais não-humanos como seres sem valor intrínseco, como fins em si mesmos, nos moldes da escola kantiana ampliada para além da vida humana, defendendo a total abolição de todo e qualquer uso de animais pelo homem.
baseia-se na premissa de que o “problema humano deve ser resolvido com uma base científica com o máximo de simpatia, mas um mínimo de sentimentalismo”.
buscam defender uma situação de bem-estar animal na criação e uso de animais, aceitando a alteração de determinadas condutas quando essas podem minimizar a dor e o sofrimento do animal.