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De acordo com a ensaísta, dramaturga, poetisa e professora Leda Maria Martins, o teatro brasileiro vem sendo povoado e transformado por uma miríade de experimentações, proposições e pensamentos desenvolvidos por artistas e grupos negros. Segundo Martins, (2021, p.155), em seu livro Performances do Tempo Espiralar, nestas cenas negras “se reinstala o contínuo exercício de uma memória cultural dialógica negra, transcriada como um significado recorrente, pelo qual se reatualizam, em cena, modos de percepção e fabulação de várias matrizes cognitivas e performáticas africanas e afro-brasileiras [...]”. Considerandose o pensamento estético e filosófico da autora, marque a alternativa que melhor apresente os sentidos de “memória cultural dialógica negra”, no âmbito teatral.
Estrita evocação de um passado distante, irrecuperável e grandioso.
Lembrança pessoal, única e intransferível, bastante presente nos monólogos.
Acervo de gnoses, experiências, travessias e tradições negras reformuladas e ressignificadas no jogo cênico.
A busca, no teatro, de uma verdadeira e atemporal essência negra.
Reconstrução, na dramaturgia e no espetáculo, de toda a história do povo negro, de modo fidedigno, realista e linear.