Sabendo a que concepção clássica de Emmanuel Joseph Sieyès sobre o poder constituinte é, na realidade, uma teoria sobre a legitimidade do poder, conforme panfleto por ele publicado, poucos meses antes do começo da Revolução Francesa, intitulado Quest-ce que le tiers Etatí, que expressava as reivindicações da burguesia contra o privilégio e o absolutismo, assinale a alternativa incorreta sobre os pontos capitais do raciocínio de Sieyès.
A
Uma Nação não pode alienar nem proibir o direito de mudar; qualquer que seja a sua vontade, jamais poderá cercear o direito de mudança.
B
A Nação se forma unicamente pelo direito positivo, assim como o governo, que é regulado pelo mesmo direito.
C
A Nação preexiste a qualquer forma constitucional.
D
O governo só exerce um poder real enquanto constitucional; a vontade nacional, ao invés, parte sempre da lei.
E
A depender da vontade da Nação, todas as formas são boas, pois o seu desejo é sempre uma lei suprema.