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A Educação Física transita entre visões mecanicistas e visões fenomenológicas do corpo e do movimento. A abordagem fenomenológica, defendida por autores como Merleau-Ponty e aplicada à Educação Física por Elenor Kunz (Se-movimentar), propõe uma interpretação específica. Assinale a alternativa correta que define o movimento humano nesta perspectiva.
O movimento humano não possui significado cultural, sendo um comportamento instintivo idêntico em todas as sociedades.
O corpo é uma máquina (res extensa) separada da mente (res cogitans), e o movimento serve apenas para a manutenção da saúde biológica dessa máquina.
A subjetividade do aluno deve ser ignorada na análise do movimento, focando-se apenas na eficiência energética e na técnica ideal.
O movimento é o resultado exclusivo da contração muscular gerada por impulsos elétricos, devendo ser estudado apenas pela biomecânica e fisiologia.
O movimento é uma ação intencional e significativa de um sujeito no mundo, expressando sua relação dialógica com o ambiente e a cultura, e não apenas um deslocamento biomecânico de alavancas.