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A letra da música apresentada a seguir expressa dimensões históricas, culturais e simbólicas da experiência negra no Brasil, dialogando com os processos de escravização, resistência e construção de identidades.
O Marinheiro / Corpo Marcado de Dor
Formiga (Capoeira)
Um marinheiro
Atracou lá no porto
Trazendo consigo da terra Brasil
A saudade no peito
Mas agora tem jeito, pois ele fugiu
Ô traz na memória lembranças da escravidão
E da labuta no meio de um canavial
De uma luta nova que é danada e mandingueira
Praticada em capoeira
Ao som de um berimbau
Ô contou histórias de uma triste escravidão
Só quem sofreu, só quem já chorou de dor
Sabe o valor que tem a tal felicidade
Por viver em liberdade
Sem temer ao opressor
E lá na aldeia como herói foi coroado
A olorum agradecendo a proteção
Por muito tempo viveu preso, acorrentado
Ai quanto sangue derramado
Em busca de libertação
É um corpo marcado de dor
De olho choroso, mareado
Mas agora o negro cansou
De tanto ser maltratado
Ô um guerreiro valente de guerra
Ai que nunca temeu ao leão
Foi arrancado a força de sua terra
E jogado em escuro porão
E pra vencer mais essa guerra
Negro briga com a morte
Chega vivo a terra estrangeira
Não sei se por força ou por sorte
Ô na terra eu era rei
Recebi uma coroa ancestral
Hoje sou mercadoria
Quase não me dão valia
Me tratam como animal
E esse corpo de pele sem cor
Que tirou a minha liberdade
Esquece que negro é gente
Que chora, que sangra, que sofre
Por causa da dor da corrente
Mas o preto não dá-se por vencido
Enquanto respirar vai lutar
Mostra que é forte valente
Pra se libertar da corrente
Pede forças pra o seu orixá
Ô já cansado de tanto sofrer
Por não aguentar mais apanhar
O negro criou a capoeira
Disse que era brincadeira
E lutou pra se libertar
FORMIGA (Capoeira). O Marinheiro / Corpo Marcado de Dor [Letra de música]. Disponível em: https://www.letras.mus.br/ formiga-capoeira/o-marinheiro-corpo-marcado-de-dor/. Acesso em: 08 fev. 2026.
De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) do Ensino Médio, a Educação Física deve possibilitar aos(às) estudantes a compreensão crítica das práticas corporais como produções culturais, historicamente situadas e atravessadas por relações de poder, identidade e resistência.
Considerando esse pressuposto e a letra da música apresentada, que aborda a experiência histórica da população negra e a criação da Capoeira, assinale a alternativa CORRETA.
A música pode ser trabalhada na Educação Física apenas como recurso motivacional, sem relação direta com os objetivos formativos da BNCC, uma vez que o currículo prioriza exclusivamente o desenvolvimento de capacidades físicas.
A narrativa musical apresenta a capoeira como prática corporal desvinculada de sentidos históricos e culturais, o que limita sua abordagem pedagógica às dimensões técnicas do movimento.
O texto da música permite discutir, no âmbito da Educação Física, a capoeira como prática corporal contemporânea neutra, dissociada de processos de opressão, resistência e construção identitária.
A letra da música, ao enfatizar sofrimento e violência, contraria os princípios da BNCC, que orienta a exclusão de conteúdos que abordem conflitos históricos no ensino das práticas corporais.
A música possibilita a problematização da capoeira como prática corporal de origem afro-brasileira, articulando corpo, cultura, história, resistência e identidade, em consonância com a BNCC ao promover a leitura crítica das práticas corporais e o reconhecimento da diversidade cultural.