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Huizinga, em Homo Ludens: o jogo como elemento da cultura (2005), defende que o jogo é um fenômeno primordial e constitutivo da cultura humana, anterior à própria civilização. Considerando os fundamentos dessa perspectiva teórica, assinale a alternativa correta.
O jogo é um fenômeno essencialmente infantil, perdendo sua função constitutiva na vida adulta e nas instituições sociais.
O jogo se caracteriza pela liberdade, pela ordem interna e pelo distanciamento das necessidades materiais imediatas, manifestando-se em diversas esferas da cultura humana.
O jogo pressupõe necessariamente a competição entre participantes, sendo a disputa seu elemento estruturante fundamental.
O jogo é um fenômeno derivado da cultura, surgindo como expressão secundária das estruturas sociais e econômicas de cada época.
O jogo se define pela sua utilidade social, sendo compreendido como instrumento de transmissão de valores culturais entre gerações.