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Segundo Marilena Chaui (Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2006, p.81), no final do século XIX e início do século XX, a preocupação com o transcendental reapareceu com a filosofia de Edmund Husserl, a fenomenologia. A discussão do dilema entre o inatismo e o empirismo é retomada por Husserl a partir das discussões sobre os fundamentos da lógica e da matemática e prossegue quando o filósofo procura determinar as condições a priori de possibilidade da Filosofia como ciência rigorosa. Baseado nessa afirmação, pode-se dizer que a fenomenologia, para Husserl, é a descrição

A
das experiências da consciência como atividade de conhecimento.

B
das experiências da consciência na história.

C
das mutações do fenômeno tal como aparece na experiência sensível.

D
dos estados psicológicos da mente.

E
das figuras do espírito absoluto.