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O não oculto, o não dissimulado e, como tal verdadeiro, é o que se manifesta aos olhos do corpo e do espírito, é a manifestação do que é ou existe tal como é, o falso, o escondido, o encoberto, o dissimulado, parece ser, mas não é como parece, entendida por Platão como contrária ao conhecimento epistêmico, verdadeiro, devido ao fato de expressar particularidades ligadas às percepções que podem ser errôneas ou a passionalidade dos sujeitos, fazem referência, respectivamente, a:
Aletheia, Doxa e Pseudos.
Pseudos e Aletheia.
Aletheia, Pseudos e Doxa.
Doxa, Pseudos e Aletheia.
Aletheia, Doxa e Aletheia.