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Danilo Marcondes, na obra Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, afirma: “A filosofia contemporânea pode ser vista como resultado da crise do pensamento moderno no séc. XIX. O projeto moderno se define pela busca da fundamentação da possibilidade do conhecimento e das teorias científicas na análise da subjetividade, bem como por uma capacidade de ter experiências empíricas sobre o real, tal como encontramos no racionalismo e no empirismo. Esse projeto entra em crise a partir das críticas de Hegel e de Marx”.
De acordo com Danilo Marcondes, na filosofia contemporânea, a concepção moderna de sujeito passa a ser
questionada por preterir aspectos históricos e por seus pressupostos idealistas.
substituída por uma noção de consciência imaterial distinta dos corpos físicos.
reafirmada como fundamento universal da racionalidade e da ciência positiva.
ampliada por meio da síntese entre empirismo indutivo e ontologia aristotélica.
mantida como critério normativo para ética, política e conhecimento científico.