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A análise da relação entre razão, verdade e conhecimento percorre distintos momentos do pensamento filosófico, desde a Grécia Antiga até a filosofia contemporânea. Com base nas concepções clássicas e modernas sobre a construção da verdade e do conhecimento, assinale a alternativa correta.
Para a tradição racionalista inaugurada por Descartes, o cogito fundamenta a certeza do conhecimento, ao passo que a verdade se constitui pela clareza e distinção das ideias, subordinando a lógica a um papel fundacional no método.
Kant dissolve as categorias lógicas como operadores da experiência e introduz a verdade como resultado de estruturas a priori exclusivamente sensoriais.
A tradição aristotélica de silogismo dedutivo é abandonada na Modernidade, sendo substituída por um modelo completamente indutivo de construção do saber, que rejeita a causalidade lógica.
Para a filosofia analítica, o conhecimento é validado por coerência interna do discurso e rejeição de qualquer critério empírico, estabelecendo um dualismo entre razão e linguagem.
No empirismo clássico, a razão é rejeitada como critério epistêmico, sendo substituída por uma lógica intuitiva derivada diretamente das paixões sensíveis do sujeito.