Questões de Concurso sobre Filosofia Política e o Pensamento de Walter Benjamin

 
 
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A possibilidade de uma dimensão emancipatória à imitação na obra de arte na era da reprodutibilidade proporcionada pela técnica é defendida por

A
Husserl.

B
Benjamin.

C
Nietzsche.

D
Hegel.

E
Adorno.

Imagem associada para resolução da questão

Conclui-se do texto precedente que, no que se refere ao cinema, Walter Benjamin considera que


A
a percepção sobre a técnica no filme alcança o modo como a matemática estrutura a natureza.

B
a fruição do filme mostra que a percepção produz ideias fortes que ficam gravadas na memória.

C
a percepção ante o filme ensina o expectador a lidar com invenções da técnica.

D
o expectador aprende a duvidar dos sentidos com o filme, porque a percepção pode ser enganadora.

E
a percepção do expectador do filme recebe conteúdos da experiência e sua sensibilidade os organiza racionalmente.

“(...) é fácil conceber o condicionamento social do atual declínio da aura. Ele repousa sobre duas circunstâncias, e ambas se relacionam com o aumento crescente das massas e a crescente intensidade de seus movimentos. (...) Unicidade e duração se entrelaçam na imagem assim como volatilidade e repetibilidade na reprodução.”

BENJAMIN, Walter. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica. In: DUARTE, Rodrigo. O belo autônomo. Belo Horizonte: Autêntica/Crisálida, 2012. p.286.


De acordo com o trecho, é correto afirmar que



A

a reprodução se distingue de maneira inconfundível da imagem.


B

com a repetibilidade se perpetua a aura, a qual se torna presente na reprodução.


C

o aumento crescente das massas garante a preservação da imagem, o que renova a aura.


D

a singularidade da obra de arte é idêntica à sua inserção no contexto de reprodução e da massa.

Para Benjamin (1993), a obra de arte, em sua essência, sempre foi reprodutível e o que o ser humano produzia sempre poderia ser imitado por outros. Ainda que a reprodução técnica da arte represente um processo novo, como a xilogravura e a litografia, para o autor, mesmo na reprodução mais perfeita de uma obra de arte, um elemento estará ausente. Trata-se:

A
da terminalidade

B
da notoriedade

C
da acessibilidade

D
do perfeccionismo

E
da autenticidade

Em seu último escrito, Teses sobre o conceito de história (1940), Walter Benjamin propõe um método de análise da história, que, ao contrário do marxismo ortodoxo, não visa estabelecer, por meio da estrutura, as leis que dominam a história, mas antes a percorrer os seus desvios, a interrogar o que, sendo superestrutural, é também marginal, para ver nesses restos desfeitos a força explosiva que pode fazer que a história dê o salto da revolução, aquele salto que a livra dos vínculos de um continuum que tudo nivela, porque progride sem nunca poder salvar. Nessa perspectiva, ele afirma: “Marx diz que as revoluções são locomotivas da história. Talvez seja exatamente o contrário. Talvez as revoluções sejam o cabo do freio de emergência da humanidade que viaja nesse trem”.

Acerca das ideias expressas acima, assinale a opção correta.


A

Na concepção de W. Benjamin, o que é fragmentário não tem importância na leitura da história, pois o que importa é a visão do todo.


B

Na visão de W. Benjamin, é preciso ver o todo no fragmento. O todo no contínuo é uma visão distorcida produzida pelos vencedores.


C

O que é essencial na leitura da história de Walter Benjamin é a continuidade do processo histórico, o progresso que se dá em nível de estruturas fundamentais da realidade social.


D

Walter Benjamin considera que o que move a história são as revoluções.


E

Para Walter Benjamin, é importante narrar a história a partir dos vencedores, e não dos vencidos.

Leia com atenção o texto abaixo.

Imagem associada para resolução da questão

Considerando-se o pensamento de Walter Benjamin sobre a reprodutibilidade da obra de arte, a lacuna acima só pode ser preenchida por:


A

sua aura.


B

sua alma.


C

seu espírito.


D

sua origem.


E

sua ideia.

O trecho de Walter Benjamin citado acima, ainda segundo Wiggershaus, mostra uma grande aproximação com um movimento estético contemporâneo do mesmo período que, embora se utilizasse da linguagem artística e não da filosófica, trazia em si as mesmas críticas que a teoria benjaminiana. Esse movimento é o

A
cubismo.

B
dadaísmo.

C
impressionismo.

D
surrealismo

E
realismo.

Imagem associada para resolução da questão

Com relação a esse assunto, assinale a alternativa correta.


A

Um escritor não ensina nada a outros escritores, nem a ninguém.


B

A produção escrita deve ter o caráter de modelar, apresentando algo cada vez mais melhorado aos outros produtores.


C
O teatro épico não pode ser utilizado como exemplo de obra didática na estética de Benjamin.

D

Ao escritor, não é necessário repensar sua própria posição no processo de produção: o que mais importa é sua capacidade no uso da criatividade.


E

A melhor tendência afirma-se independentemente de se mostrar uma atitude a ser seguida.

A partir desse trecho é possível dizer que Walter Benjamin, segundo Rolf Wiggershaus, desejava

A
realizar uma mitologia da modernidade, que substituiria aquela mitologia aniquilada pelo desencantamento do mundo moderno.

B
mostrar que o processo de desencantamento típico do capitalismo não diminuía o sombrio temor que cerca tudo o que é humano, mas apenas o recalcava e deslocava.

C
construir uma teoria psicanalítica que desvendasse, à maneira freudiana, os meandros do inconsciente que teriam escapado ao pai da psicanálise.

D
elaborar uma teoria estética de caráter sobretudo grotesco, cujo objetivo era trazer à tona o lado obscuro e vil da humanidade.

E
escrever uma obra de caráter urbanístico acerca das galerias parisienses recém-construídas no século XIX.
Em seu Tractatus logico-philosophicus, ao discutir a relação entre lógica e linguagem corrente, Wittgenstein assegura que

A
a forma lógica da linguagem corrente é diferente de sua forma gramatical.

B
a forma lógica da linguagem corrente é idêntica à sua forma gramatical.

C
cada linguagem particular possui uma estrutura lógica específica.

D
a linguagem corrente é defeituosa de um ponto de vista lógico.

"A luta de classes, que um historiador educado por Marx jamais perde de vista, é uma luta pelas coisas brutas e materiais, sem as quais não existem as refinadas e espirituais." Essa passagem é retirada da tese 4 de Sobre o Conceito da História, de Walter Benjamin. O tipo de historiador referido por Benjamin é


A

um historiógrafo.


B

um idealista transcendental.


C

um historiador pluralista.


D

um racionalista.


E

um materialista histórico.

"Na época das técnicas de reprodução, o que é atingido na obra de arte é a sua aura", escreve Benjamin, em A Obra de Arte na Era da Reprodutibilidade Técnica. Isso se dá, segundo o texto, porque a técnica de reprodução, entre outras coisas,


A

deixa de captar todos os detalhes do objeto reproduzido.


B

não respeita o material original da obra.


C

promove um abalo da tradição, ao multiplicar as cópias do objeto ou evento.


D

desvia-se das intenções do autor da obra.


E

não universaliza suficientemente o objeto reproduzido.

 
 
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