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Assinale a alternativa INCORRETA sobre a história e ensino...
Leia o excerto a seguir para responder às questões 04 e 05:
“A inserção do ensino da história e cultura africana e afro-brasileira visa ao combate ao racismo, além da necessidade de descolonização dos saberes como demanda de primeira ordem para o campo da educação. Um dos resultados dessa trajetória, incide na elaboração e aprovação da lei 10.639/03 e, posteriormente, a lei 11.645/08 de diretrizes e base, que torna obrigatório o ensino da história e cultura africana, afro-brasileira e indígena em todo o currículo nacional. A implementação das leis cria a possibilidade de construção de espaços de valorização da cultura afro-brasileira e indígena, tornando-se um instrumento importante no combate ao olhar eurocêntrico e etnocêntrico da educação brasileira”.
ANTUNES, Joelma Cristina de Lima; NOGUEIRA, Claudete de Sousa. Representações de negros e indígenas nos livros didáticos no contexto das leis 10.639 e 11.645: mudanças e permanências. Revista da ABPN, v. 10, Ed. Especial - Caderno Temático: História e Cultura Africana e Afro-brasileira – lei 10.639/03 na escola, maio de 2018, p. 755. (Adaptado)
Assinale a alternativa INCORRETA sobre a história e ensino do tema afro-brasileiro:
A
Ainda é perceptível em livros didáticos que o discurso ideológico empreendido pelos europeus para justificar o processo de dominação sobre os povos africanos consagrou a figura de que o negro – hoje afrodescendente – era mais apto ao serviço braçal do que os povos indígenas.
B
Um dos principais exemplos da permanência do preconceito contra os negros no Brasil, após o fim da escravidão, pode ser encontrado na violência policial que, em pleno século XXI, ainda incide muito mais nos descendentes de africanos do que sobre a população branca.
C
Hoje, a exclusão existente se relaciona diretamente a preconceitos étnicos e de cor, não tendo relação com as condições sociais e a distribuição de renda.
D
A dificuldade de assumir o racismo estrutural que existe na sociedade brasileira advém, em grande parte pela ideologia que serve de escudo para as ideias racistas: como definir quem é negro numa nação cujo povo é essencialmente miscigenado? Assim, com base neste argumento, alguns se desculpam porque supostamente não é possível determinar quem é afrodescendente ou não.