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O primeiro traço a destacar-se, no estudo do caso brasileiro, é o da origem colonial. É preciso distinguir, ainda, no amplo quadro da origem colonial (que abrange todos os continentes, salvo a Europa) que, no caso do Brasil, trata-se, antes de mais nada, de uma “civilização” transplantada [...]. Os elementos destinados à empresa de “colonização”, isto é, de ocupação produtiva – no caso do Brasil – provém do exterior, são para aqui transplantados, tanto os senhores – os que exploram o trabalho alheio – quanto os trabalhadores – os escravizados.
(SODRÉ, 1994, p. 04. Adaptado.)
A formação da sociedade brasileira efetiva-se a partir da mistura cultural e étnica de povos oriundos de outros lugares e estranhos às nações nativas que aqui já habitavam desde tempos bem mais antigos. A colonização exploradora e expropriativa nessas terras:
Empreendida pela metrópole portuguesa, foi feita incialmente com o apoio da iniciativa privada.
Gerou um tipo de sociedade hierarquizada e estamental; porém, baseada na cooperação mútua e no respeito às diferenças.
Iniciou-se desde seus primórdios através de um poder rígido e centralizador, representado pelos governos gerais e pelas sesmarias.
Baseava-se na experiência obtida nas colonizações anteriores, que utilizavam, entre outros recursos, o sistema de parceria, a servidão e o escambo.