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Leia o texto a seguir.


O termo diáspora define o deslocamento, normalmente forçado ou incentivado, de grandes massas populacionais originárias de uma zona determinada para várias áreas de acolhimento distintas. O termo "diáspora" é usado com muita frequência no mundo antigo para fazer referência à dispersão do povo judaico. Em termos gerais, diáspora pode significar a dispersão de qualquer povo ou etnia pelo mundo. Todavia o termo foi originalmente cunhado para designar a migração e colonização, por parte dos gregos, de diversos locais ao longo da Ásia Menor e Mediterrâneo, de 800 a 600 a.C. Segundo o autor Hall (2013), o termo diáspora é utilizado para descrever um fenômeno sociocultural da dispersão do povo africano para outros continentes, no entanto, como vimos acima, a origem do termo diáspora antecede a questão diaspórica dos africanos.


CRUZ, Ailton Machado da. História e cultura afro-brasileira. Universidade Federal da Integração Latino-Americana, Foz do Iguaçu, 2017.


A partir da leitura do texto, pode-se afirmar que o conceito de diáspora, cunhado por Stuart Hall (2003), é compreendido como um campo de investigação


A

que se presta a dar conta especialmente dos fenômenos relativos às migrações humanas dos ex-países coloniais para as antigas metrópoles. Independentemente disso, demonstra a possibilidade e força dos grupos dominados em resistirem, em fazer frente e impedir o movimento migratório.


B

que ressalta a escravização como uma forma de minimizar a importância do continente africano, bem como suas representações positivas. Historicamente vincula uma imagem do continente africano à diminuição, desligado de sua relevância, suas construções e o desenvolvimento oriundo do continente.


C

de caráter interdisciplinar que explora as formas de produção ou criação de significados e de difusão deles nas sociedades atuais. Nessa perspectiva, a criação de significado e dos discursos reguladores das práticas significantes da sociedade revelam o papel apresentado pelo poder na regulação das atividades cotidianas das formações sociais.


D

mais amplo; o fenômeno ocorre no interior das relações de poder radicalmente assimétricas. É a lógica disjuntiva que a colonização e modernidade ocidental introduziram no mundo e sua entrada na história que constituíram o mundo, após 1492, como um empreendimento profundamente desigual, mas “global”.