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A fórmula utilizada por letrados europeus da primeira metade do século XVIII não era nova. A dualidade do Iluminismo está na própria raiz do Renascimento moderno, entre os séculos XV e XVI, sobretudo em sua crítica à Europa da Idade Média.
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(Rodrigo Elias, Os filósofos do século XVIII. Disponível em: <http://goo.gl/JU64to>. Adaptado)
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Em relação às aproximações entre o Renascimento e o Iluminismo, é correto destacar:
o pensamento metafísico como nova forma de conceber o mundo e a oposição entre o “humano” e o “divino”.
a razão econômica como nova maneira de organizar a sociedade e a oposição entre o “material” e o “espiritual”.
o pensamento religioso como novo meio de afirmação de princípios incontestáveis e a oposição entre o “transcendente” e o “imanente”.
a razão científica como nova atitude em relação ao conhecimento e a oposição entre a “luz” e as “trevas”.
o pensamento escolástico como novo modo de compreender a filosofia e a oposição entre a “crença” e a “razão”.