Questão Q1954081 - Língua Portuguesa

Question

Leia o Texto 1 para responder às questões de 01 a 03.Texto 1O maniqueísmo que nos alimenta e o amor que nos falta Sérgio PardellasAcordamos e logo somos tragados pelo maniqueís-mo. A política nacional está empanturrada dele — ummal que não escolhe governos, muito menos ideolo-gias. Maniqueu, filósofo do século III, cuja doutrinaafirma existir o dualismo entre dois princípios opostos— o bem e o mal, o certo e o errado —, transbordariade orgulho dos súditos que amealhou. A lógica biná-ria é capaz de corromper até o “fundo insubornáveldo ser” de que dizia Ortega y Gasset. Não raro, aqueda-de-braço retórica gira em torno de “quem estádo lado correto da história”. Não demora e alguémavoca para si o monopólio da virtude. Logo, o opo-nente é a encarnação do que há de mais desgraçadono mundo. Muitas vezes, a polarização faz lembrarum museu de grandes novidades. O tempo não parae o argumento, outrora música para os ouvidos deum, passa a embalar a valsa do outro.Se é certo que opinar sobre tudo virou um fetiche dostempos modernos, também é lícito afirmar que faltaescrúpulo de delicadeza no lançamento de pareceresdefinitivos, quando não rasos e injuriosos, sobre ooutro. Aliás, todos parecem ter prontos na cartola juí-zos sobre os mais diversos temas na hora de pressu-por prevalência sobre terceiros. É a tal superioridademoral. Nessa disputa infértil sobre quem paira acimade quem, a língua se transformou no açoite do quenão somos, porque não é possível que nascemospara chicotearmos uns aos outros sem pensarmosem que posturas tão cáusticas irão degenerar.É necessário descer ao inferno do autoconhecimentoe desvelar a própria alma, de que falava Eric Voege-lin. É preciso oferecer ao outro o que gostaríamos dereceber. Mas nem as crianças, nem os idosos, nemos desvalidos, nem sequer o luto dos que sofrem, ex-pressão máxima da dignidade humana, são respeita-dos mais. A urgência deve ser o amor ao próximo,não o ódio sem proximidade. A reação é do instintohumano, mas no ambiente álgido de hoje muitos con-tra-atacam sem serem importunados pelo simplesprazer de atingir alguém. Ou mesmo por puro com-portamento de manada — uma maneira estranha deser aceito ou mesmo aplaudido em suas bolhas, emgeral, formadas por pessoas que abominam o contra-ditório. O filósofo e humanista francês Michel deMontaigne dedicou talvez o mais belo de seus ensai-os ao amigo Étienne de La Boétie, falecido em 1563,aos 32 anos. Quando indagado sobre a ligação afeti-va de ambos, Montaigne sacou uma das justificativasmais doces e profundas que a humanidade já produ-ziu: “porque era ele, porque era eu”. O texto levava otítulo “De l’amitié: Sobre a Amizade”. Mas bem quepoderia se chamar “Sobre o amor”, aquele que tantonos falta.ISTOÉ. Disponível em: . Acesso em: 25 jul. 2019.Releia o Texto 1 e leia o Texto 2 para responder às questões 04 e 05.Texto 2CELESTE. A Ovelha Azul. Disponível em: . 7 ago. 2019. Acesso em: 20 out. 2019. Leia o Texto 1 para responder às questões de 01 a 03.Texto 1O maniqueísmo que nos alimenta e o amor que nos falta Sérgio PardellasAcordamos e logo somos tragados pelo maniqueís-mo. A política nacional está empanturrada dele — ummal que não escolhe governos, muito menos ideolo-gias. Maniqueu, filósofo do século III, cuja doutrinaafirma existir o dualismo entre dois princípios opostos— o bem e o mal, o certo e o errado —, transbordariade orgulho dos súditos que amealhou. A lógica biná-ria é capaz de corromper até o “fundo insubornáveldo ser” de que dizia Ortega y Gasset. Não raro, aqueda-de-braço retórica gira em torno de “quem estádo lado correto da história”. Não demora e alguémavoca para si o monopólio da virtude. Logo, o opo-nente é a encarnação do que há de mais desgraçadono mundo. Muitas vezes, a polarização faz lembrarum museu de grandes novidades. O tempo não parae o argumento, outrora música para os ouvidos deum, passa a embalar a valsa do outro.Se é certo que opinar sobre tudo virou um fetiche dostempos modernos, também é lícito afirmar que faltaescrúpulo de delicadeza no lançamento de pareceresdefinitivos, quando não rasos e injuriosos, sobre ooutro. Aliás, todos parecem ter prontos na cartola juí-zos sobre os mais diversos temas na hora de pressu-por prevalência sobre terceiros. É a tal superioridademoral. Nessa disputa infértil sobre quem paira acimade quem, a língua se transformou no açoite do quenão somos, porque não é possível que nascemospara chicotearmos uns aos outros sem pensarmosem que posturas tão cáusticas irão degenerar.É necessário descer ao inferno do autoconhecimentoe desvelar a própria alma, de que falava Eric Voege-lin. É preciso oferecer ao outro o que gostaríamos dereceber. Mas nem as crianças, nem os idosos, nemos desvalidos, nem sequer o luto dos que sofrem, ex-pressão máxima da dignidade humana, são respeita-dos mais. A urgência deve ser o amor ao próximo,não o ódio sem proximidade. A reação é do instintohumano, mas no ambiente álgido de hoje muitos con-tra-atacam sem serem importunados pelo simplesprazer de atingir alguém. Ou mesmo por puro com-portamento de manada — uma maneira estranha deser aceito ou mesmo aplaudido em suas bolhas, emgeral, formadas por pessoas que abominam o contra-ditório. O filósofo e humanista francês Michel deMontaigne dedicou talvez o mais belo de seus ensai-os ao amigo Étienne de La Boétie, falecido em 1563,aos 32 anos. Quando indagado sobre a ligação afeti-va de ambos, Montaigne sacou uma das justificativasmais doces e profundas que a humanidade já produ-ziu: “porque era ele, porque era eu”. O texto levava otítulo “De l’amitié: Sobre a Amizade”. Mas bem quepoderia se chamar “Sobre o amor”, aquele que tantonos falta.ISTOÉ. Disponível em: . Acesso em: 25 jul. 2019.Releia o Texto 1 e leia o Texto 2 para responder às questões 04 e 05.Texto 2CELESTE. A Ovelha Azul. Disponível em: . 7 ago. 2019. Acesso em: 20 out. 2019. Considerando a articulação entre as linguagens verbal e não verbal, no Texto 2, o enunciado do Texto 1, que sintetiza a mensagem da tira, é: Considerando a articulação entre as linguagens verbal e não verbal, no Texto 2, o enunciado do Texto 1, que sintetiza a mensagem da tira, é:

Gran Questões · Accepted Answer

“uma maneira estranha de ser aceito ou mesmo aplaudido em suas bolhas, em geral”.

Gran Questões · Answer

“Muitas vezes, a polarização faz lembrar um museu de grandes novidades”.

Gran Questões · Answer

“Não demora e alguém avoca para si o monopólio da virtude. Logo, o oponente é a encarnação do que há de mais desgraçado no mundo”.

Gran Questões · Answer

“A reação é do instinto humano, mas no ambiente álgido de hoje muitos contra-atacam sem serem importunados pelo simples prazer de atingir alguém”.

Considerando a articulação entre as linguagens verbal e não...