As expressões “são dirigidos” ( ℓ .12) e “tornam-se” ( ℓ...

1 Se as idéias comuns revelam alguma coisa, se o

sentido das palavras tem algum valor, se atuam sobre

nosso corpo e modelam nosso espírito, dando, portanto,

4 ao pensamento a dignidade do sensível, somos levados a

pensar sobre a origem e a natureza das palavras que nos

cercam hoje, sobre o sentido de certas noções das quais

7 historiadores e filósofos se servem com freqüência.

(...)

Eis a dificuldade: da mesma maneira que, no mundo

10 da produção, cria-se “não apenas um objeto para o sujeito,

mas também um sujeito para o objeto”, assim também nossos

pensamentos mais profundos são dirigidos de fora e

13 tornam-se cada vez mais indiferentes à nossa potência de

pensar e agir, atraídos apenas pelo fútil, pela curiosidade

ávida de sensacionalismo, pela excitação banal.

Adauto Novaes. Sobre tempo e história. In: Tempo e história.

São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 10 (com adaptações).

A respeito da organização das idéias do texto acima, julgue os itens seguintes.