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Quando Bakhtin (2010) assevera que a linguagem só pode ser...
Quando Bakhtin (2010) assevera que a linguagem só pode ser analisada segundo sua devida complexidade, ou seja, através dos fenômenos socioideológicos apreendidos dialogicamente no fluxo da história, ele claramente demarca sua posição enunciativa ao conceber as enunciações proferidas (e vividas) pelos seres humanos como fruto dos vínculos existentes da linguagem com a vida e com a história.
Fonte: Um olhar alteritário em Bakhtin: o estudo do enunciado como forma de diálogo - Simone Mussio.
65222115598
.e-publicacoes.uerj.br/index.php/soletras/article/download/16522/15928
Desse modo, a concepção de linguagem de Bakhtin (2006) é arquitetada a partir de:
A
Uma crítica radical às grandes correntes da Linguística de sua época, por considerar que tais teorias não trabalhavam a língua como fenômeno social.
B
Uma necessidade de resgate às grandes correntes da Linguística de sua geração anterior, por considerar que as teorias atuais não trabalhavam a língua como fenômeno social.
C
Um apoio radical às grandes correntes da Linguística de sua época, por considerar que tais teorias não trabalhavam a língua como fenômeno cultural.
D
Uma crítica radical às grandes correntes da Linguística de sua época, por considerar que tais teorias trabalhavam a língua como fenômeno cultural.
E
Um apoio radical às grandes correntes da Linguística de sua época, por considerar que tais teorias trabalhavam a língua como fenômeno social.