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O professor de uma turma da 1ª série do Ensino Médio...

Texto para questões de 57 a 59


TEXTO 1


Iracema Tabajara


Sou Auritha Tabajara,

Nascida longe da praia,

Fascinada pelas rimas

E melodia da jandaia.

No Ceará foi a festa,

Meu leito foi a floresta

Nas folhas de samambaia.

A minha essência ancestral

Me encontra cordelizando,

Faz me existir resistindo,

Ao mundo eu vou contando;

Que minha forma de amar

Ninguém vai colonizar,

Da arte sempre vou me armando.

[...]

Eu não sou como Iracema

A de José de Alencar,

Sou do povo TABAJARA

Onde canta o sabiá

Minha aldeia tem imburana

Minha terra é soberana

Pelo toque do maracá.


TABAJARA, A. Disponível em: www.sescsp.org.br.

Acesso em: 12 maio 2025 (fragmento).


Pankararu



Sabem, meus filhos...

Nós somos marginais das famílias

Somos marginais das cidades

Marginais das palhoças...

E da história?


Não somos daqui

Nem de acolá

Estamos sempre ENTRE

Entre este ou aquele

Entre isto ou aquilo!


Até onde aguentaremos, meus filhos?...


POTIGUARA, E. Disponível em: www.tyrannusmelancholicus.com.br.

Acesso em: 12 maio 2025.

O professor de uma turma da 1ª série do Ensino Médio planeja uma sequência didática com base na leitura dos poemas indígenas intitulados Iracema Tabajara, de Auritha Tabajara, e Pankararu, de Eliane Potiguara, explorando seus elementos simbólicos relacionados à ancestralidade e à resistência de povos originários. Como atividade de culminância a ser realizada em grupo, propõe curadoria orientada de materiais indígenas autênticos em diferentes linguagens, como registros de grafismos corporais, de cantos tradicionais, de artefatos culturais, que dialoguem com os sentidos produzidos pelos textos lidos. Esses materiais devem compor um painel digital que articule texto, imagem e som.


Considerando a perspectiva de uma pedagogia intercultural crítica e os domínios cognitivos esperados para estudantes no Ensino Médio, assinale a alternativa que justifica o caráter formativo dessa proposta.


A

O painel digital demanda acesso a tecnologias e exige habilidades metacognitivas complexas, excedendo os domínios cognitivos esperados quanto à reflexão sobre a identidade indígena.


B

A proposta articula diferentes domínios cognitivos associados a inferências intersemióticas, ampliando o repertório simbólico de estudantes na construção de sentidos interculturais.


C

A atividade orienta-se a partir de práticas multimodais ao contemplar várias linguagens, o que possibilita o desenvolvimento do protagonismo estudantil, sendo a análise dos textos literários componente adicional.


D

O diálogo entre diferentes linguagens permite a criação de acervo folclórico para a contemplação de expressões artísticas tradicionais típicas, estimulando habilidades de reprodução de informações no contexto da interculturalidade.