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Com base em Koch (1997), identifica-se entre o texto e a charge
a intertextualidade explícita, e o sentido da charge decorre da alusão ao texto de Franz Kafka.
a intertextualidade de conteúdo, e o sentido da charge se mantém fiel ao do texto original.
a intertextualidade implícita, e o sentido na charge se estabelece a partir de uma paródia.
a intertextualidade de forma, e o sentido da charge amplia e atualiza as referências textuais.
a intertextualidade de semelhanças, e o sentido da charge explora a ironia do texto original.
O texto I apresenta uma relação intertextual com outros textos que pode ser classificada como:
Alusão.
Epígrafe.
Paródia.
Paráfrase.
Os textos a seguir tratam do diálogo entre textos.
Texto I
Quadrilha
Carlos Drummond de Andrade
João amava Teresa que amava Raimundo
que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili
que não amava ninguém.
João foi pra os Estados Unidos, Teresa para o convento,
Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia,
Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes
que não tinha entrado na história.
Disponível em: <https://www.pensador.com/frase/Mzk0MDY/>. Fragmento.
Texto II
Nada foi como antes depois do 'Clube da Esquina', que completa 50 anos

Da esquerda para a direita: Lô Borges e Milton Nascimento. Alaíde Costa, Fernando Brant, Márcio Borges, Wagner Tiso e Nelson Ângelo. Em pé: Ronaldo Bastos, Toninho Horta, Beto Guedes, Tavito e Robertinho Silva.
Bituca era amigo de Fernando e Márcio, irmão de Lô, que tinha uma banda com Beto, que amava os Beatles. Bituca foi para o Rio e conheceu Ronaldo, que ainda não tinha entrado na história – mas que, ao lado de Bituca, Lô, Márcio e Fernando, e, também, de Wagner, Toninho, Nelson, Tavito e tantos outros, fez história ao participar da criação de um dos marcos da música brasileira.
Lançado em março de 1972, o disco “Clube da Esquina”, idealizado por Milton Nascimento, o Bituca, em parceria com o então novato Lô Borges, completa 50 anos sendo tudo o que ele consegue ser: expressão maior do talento e invenção de um grupo de amigos que deixou o coração bater sem medo.
Estado de Minas, Cultura, 06 mar. 2022.
Avalie as afirmações sobre os textos.
I – A intertextualidade se realiza no Texto II por meio da paródia, pois se identifica nele uma releitura crítica, jocosa dos versos-fonte (Texto I).
II – A leitura do primeiro parágrafo do Texto II dá a entender que todo texto se origina de outros textos; portanto, todos os textos são, em última análise, intertextos.
III – O Texto I (nos três primeiros versos) e o Texto II (no primeiro período), cada um a seu modo, apresentam uma pequena narrativa linear cuja organização se dá por meio de orações com a mesma estrutura sintática – subordinadas adjetivas – que constrói elos de significação entre as personagens.
Está correto apenas o que se afirma em
I.
III.
I e II.
II e III.
Leia os textos abaixo:
Texto 1
Canção do Exílio
Minha terra tem palmeiras
Onde canta o sabiá,
As aves que aqui gorgeiam
Não gorgeiam como lá.
Gonçalves Dias
Texto 2
Canto de Regresso à Pátria
Minha terra tem palmares
Onde gorjeia o mar
Os passarinhos daqui
Não cantam como os de lá.
Oswald de Andrade
Texto 3
Europa, França e Bahia
Meus olhos brasileiros se fecham saudosos
Minha boca procura a “Canção do Exílio”.
Como era mesmo a “Canção do Exílio”?
Ai terra que tem palmeiras
Onde canta o sabiá!
Carlos Drummond de Andrade
Analise as afirmativas abaixo sobre os textos apresentados.
1. Os três textos marcam a intertextualidade, em que o texto 2 faz uma paródia do texto 1.
2. O texto 2 e 3 possuem trechos de paráfrase do texto 1.
3. Não há relação entre os três textos, porque tratam de temáticas diferentes.
4. O texto 3 está parodiando o texto 1.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
É correta apenas a afirmativa 1.
É correta apenas a afirmativa 2.
É correta apenas a afirmativa 3.
É correta apenas a afirmativa 4.
São corretas apenas as afirmativas 1 e 4.
“Os livros de Aristóteles, Platão e da Bíblia não tinham pontuação; nem minúsculas; nem espaço entre as palavras! Deus não escrevia certo por linhas tortas; escrevia embolado. O evangelho de João começava assim:
NOPRINCÍPIOERAOVERBOEOVERBOESTAVAEMDEUSEOVERBOERA DEUS.”
Leia a passagem transcrita do texto, considere o gênero textual, os aspectos da textualidade e preencha corretamente as lacunas.
A intertextualidade é o diálogo entre textos. No trecho mencionado ela ocorre, inicialmente, por meio da __________ a obras de filósofos da Antiguidade e ao livro sagrado do cristianismo. Em um segundo momento, por meio de um gênero textual popular, reconhecido na expressão “Deus não escrevia certo por linhas tortas”. Todavia, nele se percebe o efeito de sentido __________ pela __________ do provérbio.
A sequência que preenche corretamente as lacunas do texto é
paráfrase / recriado / narração
paródia / imaginado / descrição
tradução / nomeado / prescrição
alusão / deslocado / ressignificação
citação / imaginado / argumentação
“Segundo o teórico russo Mikhail Bakhtin, nenhum discurso é original. Toda palavra é uma resposta à palavra do outro, todo discurso reflete e refrata outros discursos. É nesse terreno que se situa o caráter dialógico da linguagem e suas múltiplas possibilidades de criação.”
CEREJA, William Roberto; MAGALHÃES, Thereza A. Cochar; Cleto, Ciley. Interpretação de textos: construindo competências e habilidades em leitura. 3 ed. São Paulo: Atual, 2016, p. 20.
A esse respeito, preencha corretamente as lacunas do texto a seguir considerando um dos elementos da textualidade.
No trecho “Fantasias de Carnaval, panos de prato com os dias da semana bordados, a bandeira do Bangu Atlético Clube.” há menção a uma festa popular e a uma agremiação esportiva. Esse procedimento é conhecido como _______________ e se realiza, na frase, por meio da _______________, ou seja, de uma referência _______________ que remete à situação retratada.
A sequência que preenche corretamente as lacunas é
intertextualidade / alusão / explícita
intertextualidade / paródia / explícita
interdiscursividade / citação / implícita
intertextualidade / hipertexto / implícita
interdiscursividade / paráfrase / implícita
Para escrever o poema da campanha, o autor se vale de um recurso intertextual que
parafraseia as práticas de ensino da escola.
subverte a valorização da cultura indígena.
reproduz a perspectiva do dominador.
parodia o discurso religioso.
reverencia a fé cristã.
Quanto aos aspectos textuais, a única resposta correta se encontra na alternativa:
Ambas as estrofes indicam intertextualidade e constituem uma paródia, uma vez que possuem ironia e são satíricos.
A segunda estrofe, índice de intertextualidade é uma paródia, pois se percebe plenamente que satiriza os versos de Raimundo Correia a partir do título.
Ambas as estrofes, índice de intertextualidade são paráfrases, porque a segunda aproveita apenas a ideia da primeira a fim de se inspirar.
Apenas a segunda estrofe é uma paráfrase por causa da explicação da ideia da primeira, quando se nota uma explanação desta.
Todas as duas estrofes formam paródia e paráfrase, mas não constituem indício de intertextualidade.
O poema de Chico Buarque é uma releitura do clássico conto Chapeuzinho Vermelho. A esse recurso de escrita dá-se o nome de:
Reescritura.
Intertextualidade.
Referência.
Homenagem.
Sátira.
Texto 2
Europa, França e Bahia
[…]
Meus olhos brasileiros se enjoam da Europa.
Não há mais Turquia.
O impossível dos serralhos esfacela erotismos prestes a declanchar.
Mas a Rússia tem as cores da vida.
A Rússia é vermelha e branca.
Sujeitos com um brilho esquisito nos olhos criam o filme bolchevista
e no túmulo de Lenin em Moscou parece que um coração enorme
está batendo, batendo mas não bate igual ao da gente…
Chega!
Meus olhos brasileiros se fecham saudosos
Minha boca procura a ‘Canção do Exílio’.
Como era mesmo a ‘Canção do Exílio’?
Eu tão esquecido de minha terra…
Ai terra que tem palmeiras
Onde canta o sabiá!
Carlos Drummond de Andrade, 1930.
Sobre o poema de Carlos Drummond de Andrade, é correto afirmar:
inclui uma paródia que subverte o texto Canção do Exílio, de Gonçalves Dias, porém sob forma crítica e reflexiva.
contém uma paráfrase do texto original de Casimiro de Abreu, atribuindo-lhe uma nova “roupagem” discursiva, embora mantendo a mesma ideia contida no texto original.
o recurso utilizado pelo autor denomina-se bricolagem, que consiste em criar um texto a partir de fragmentos de diversos outros textos com os quais dialoga, em um processo de citação extrema.
se caracteriza como uma alusão, pois faz referência a elementos presentes em outros textos de forma indireta, ou seja, por meio de características simbólicas.
pode ser rotulado de pastiche, que consiste em criar um novo texto a partir dos fragmentos de diversos outros textos.
Canto de regresso à pátria
Minha terra tem palmares
onde gorjeia o mar
os passarinhos daqui
não cantam como os de lá
(Disponível em: http://www.horizonte.unam.mx/brasil/oswald6a. html. Acesso em: 23/09/ 2019.)
Os versos da primeira estrofe do poema “Canto de regresso à pátria”, de Oswald de Andrade, promovem um jogo intertextual com o texto-fonte “A canção do exílio”, de Gonçalves Dias. A criação literária do escritor modernista constitui um exemplo de:
Paródia.
Paráfrase.
Estilização.
Apropriação.
A paródia geralmente utiliza como recurso a
reafirmação.
paráfrase.
citação.
ironia.
sinonímia.
A citação das expressões “Anestesiar o coração” e “afogar as mágoas” é um fenômeno de intertextualidade e conhecê-lo colabora na construção de sentidos no texto. A que tipo de intertextualidade se refere o uso dessas expressões?
Citação.
Paródia.
Paráfrase.
Epígrafe.
Alusão.
A intertextualidade encontra-se na base de constituição de todo e qualquer dizer e José Paulo Paes, estrategicamente, utiliza-se dela para construir o seu texto.
Canção do exílio facilitada
lá?
ah!
sabiá...
papá...
maná...
sofá...
sinhá...
cá?
bah!
Disponível em: https://scholar.google.com.br/scholar?hl=pt-BR&as_sdt=0%2C5&q=- can%C3%A7%C3%A3o+do+ex%C3%ADlio+facilitada&oq=can%C3%A7%C3%A3o Acesso em: 17 out. 2018.
O recurso intertextual utilizado por José Paulo Paes, ao retomar a Canção do Exílio, de Gonçalves Dias, é a/o
colagem.
paródia.
pastiche.
paráfrase.
referência.
A presença do humor e da crítica no poema de Cacaso tem como recurso estilístico o seguinte dispositivo:
paráfrase.
perífrase.
paródia.
pastiche.
plágio.
Assinale a alternativa cujo recurso constitui a base do entendimento do texto II.
Citação.
Paródia.
Epígrafe.
Tradução.
Paráfrase.
Em “O brasileiro adia; logo existe.”, nota-se uma relação de intertextualidade promovida pelo seguinte mecanismo:
Paráfrase
Citação direta
Paródia
Metalinguagem
Exemplificação
O texto dialoga com uma famosa fábula de Esopo, apresentando com ela o seguinte tipo de intertextualidade:
Polifonia.
Paráfrase.
Paródia.
Estilização.
No epitáfio do humorista, o autor fez uma paródia de uma definição muito conhecida. A definição original a que ele se liga é a de:
ilha;
península;
arquipélago;
continente;
rio.