Questão Q1394090 - Língua Portuguesa

Question

Texto I para responder às questões de 01 a 15.
Contra a mera “tolerância” das diferenças “É preciso tolerar a diversidade”. Sempre que me defronto com esse tipo de colocação, aparentemente
progressista e bem intencionada, fico indignado. Não, não é preciso tolerar. “Tolerar”, segundo qualquer dicionário, significa algo como “suportar com indulgência”, ou seja, deixar passar
com resignação, ainda que sem consentir expressamente com aquela conduta. “Tolerar” o que é diferente consiste, antes de qualquer coisa, em atribuir a “quem tolera” um poder sobre “o que
tolera”. Como se este dependesse do consentimento daquele para poder existir. “Quem tolera” acaba visto, ainda, como
generoso e benevolente, por dar uma “permissão” como se fosse um favor ou um ato de bondade extrema. Esse tipo de discurso, no fundo, nega o direito à existência autônoma do que é diferente dos padrões
construídos socialmente. Mais: funciona como um expediente do desejo de estigmatizar o diferente e manter este às
margens da cultura hegêmonica, que traça a tênue linha divisória entre o normal e o anormal. Tolerar não deve ser celebrada e buscada nem como ideal político e tampouco como virtude individual. Ainda
que o argumento liberal enxergue, na tolerância, uma manifestação legítima e até necessária da igualdade moral básica
entre os indivíduos, não é esse o seu sentido recorrente nos discursos da política. Com efeito, ainda que a defesa liberal-igualitária da tolerância, diante de discussões controversas, postule que
se trate de um respeito mútuo em um cenário de imparcialidade das instituições frente a concepções morais mais
gerais, isso não pode funcionar em um mundo marcado por graves desigualdades estruturais.
(QUINALHA, Renan. Disponível em: http://revistacult.uol.com.br/home/2016/02/contra-a-mera-tolerancia-das-diferencas/. Acesso em:
30/03/2016. Trecho.) Texto I para responder às questões de 01 a 15.
Contra a mera “tolerância” das diferenças
         “É preciso tolerar a diversidade”. Sempre que me defronto com esse tipo de colocação, aparentemente
progressista e bem intencionada, fico indignado. Não, não é preciso tolerar.
         “Tolerar”, segundo qualquer dicionário, significa algo como “suportar com indulgência”, ou seja, deixar passar
com resignação, ainda que sem consentir expressamente com aquela conduta.
         “Tolerar” o que é diferente consiste, antes de qualquer coisa, em atribuir a “quem tolera” um poder sobre “o que
tolera”. Como se este dependesse do consentimento daquele para poder existir. “Quem tolera” acaba visto, ainda, como
generoso e benevolente, por dar uma “permissão” como se fosse um favor ou um ato de bondade extrema.
         Esse tipo de discurso, no fundo, nega o direito à existência autônoma do que é diferente dos padrões
construídos socialmente. Mais: funciona como um expediente do desejo de estigmatizar o diferente e manter este às
margens da cultura hegêmonica, que traça a tênue linha divisória entre o normal e o anormal.
         Tolerar não deve ser celebrada e buscada nem como ideal político e tampouco como virtude individual. Ainda
que o argumento liberal enxergue, na tolerância, uma manifestação legítima e até necessária da igualdade moral básica
entre os indivíduos, não é esse o seu sentido recorrente nos discursos da política.
         Com efeito, ainda que a defesa liberal-igualitária da tolerância, diante de discussões controversas, postule que
se trate de um respeito mútuo em um cenário de imparcialidade das instituições frente a concepções morais mais
gerais, isso não pode funcionar em um mundo marcado por graves desigualdades estruturais.
(QUINALHA, Renan. Disponível em: http://revistacult.uol.com.br/home/2016/02/contra-a-mera-tolerancia-das-diferencas/. Acesso em:
30/03/2016. Trecho.) Considerando o conteúdo temático, propósito comunicativo, estilo e composição na esfera dos gêneros textuais,
aponte a semelhança do conteúdo verbal da tirinha abaixo com o segundo parágrafo do texto.(QUINO. Toda Mafalda. 2ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 2012.)

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Os dois possuem construção textual semelhante a um verbete.

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Nos dois exemplos há a etimologia da palavra que é discutida.

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Tanto no parágrafo quanto na tira, faz-se o uso de aspas para delimitar o discurso.

Gran Questões · Answer

Os dois excertos apresentam a opinião de seus autores após a definição da palavra.

Considerando o conteúdo temático, propósito comunicativo...