é dada pela repetição do termo “mito”, seus derivados e sinônimos, como “mitomania”, “hilaridade”, “cacarejos” e
“narrativas”.
B
se estabelece sobretudo pelo uso de pronomes e de termos que, embora de sentido diverso, têm uma mesma referência,
como “selvagem”, “índio”, “primitivo”, “membro da tribo”.
C
é estruturada na oposição entre pensamento mítico e humor, por um lado, e na referenciação entre os segmentos textuais
estabelecida principalmente pelos pronomes.
D
se articula a partir do uso de expressões adverbiais, como “certamente”, “mais uma vez”, “às vezes”, “a sério”, “talvez”, que
ligam as estruturas sintáticas, intensificando seu sentido.
E
é construída mediante a pontuação expressiva e o uso dos verbos ora no pretérito, ora no presente do indicativo, a fim de
indicar um percurso temporal no desenvolvimento da argumentação.